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501 days ago
《功夫熊猫》写的是中国人的故事，讲的是我中华文化，让人不得不想象其中深意。 几经思考，再加上网上高人指点，终于隐约知其一二。 位于山巅的翡翠神殿里居住着龟仙人、浣熊师傅及其徒弟五侠，这不是一个普通的武林宗派，其拥有领土（和平谷）、臣民（和平谷中的民众）、监狱（囚禁太郎的监狱）和看守监狱的军队（全副武装的犀牛们），显然，这是一个世俗政权。 这个政权的最高统治者是年迈的龟仙人，他是功夫的创始人，是和平谷的最高权威，大家都称呼其为Master（包括浣熊师傅对其也如此称呼），Master这个词可以是大师，也可以是主人，“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，龟仙人就是所有土地和臣民的主人，在我中华文化传统中，其名“皇帝”。 浣熊师傅是引发我思考的一个关键人物，他的愤怒、迷茫、惆怅、失望表情给了我很深的印象。从称谓上看，虽然大家也称他为Mater Chivu，但重心还是在后面这个chivu（师傅）上，在浣熊师傅和龟仙人的对话中，我们也可以看到，龟仙人称浣熊师傅为Chivu，浣熊师傅称龟仙人为Master，在龟仙人面前，浣熊师傅仅仅是负责一个训练教导弟子、主持处理神殿日常事务、一个之下万人之上的角色，在我中华文化传统中，其名“宰相”，受君主委托，综理政府事务。 龟仙人和浣熊师傅的矛盾，是君权与相权的矛盾，在这个故事中，集中体现在接班人的遴选这件事上。龟仙人像历代君王一样，将象征至高无上权力的神龙卷轴高高的收藏在盘龙嘴里，恰如当年正大光明匾额后面的立储遗诏，浣熊师傅知道龟仙人无意将大位传给自己（具体原因后面分析），于是将希望寄托在下一代上，他“领养”了武学天才太郎，耳提面命，精心栽培，把所有的关爱和心血都倾注在太郎身上，对太郎的就像对自己亲生儿子一样，希望有朝一日，太郎可以登堂入室，继承龟仙人的大统。 可是浣熊师傅错了。 ...
529 days ago
《西游记》： 争名夺利几时休，早起迟眠不自由! 骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。 只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾? 继子荫孙图富贵，更无一个肯回头! 红楼梦《好了歌》： 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了！ 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 近日有人说起《围城》，让我想起上面两首诗，也许人类社会始终走不出这座城，不然就是神仙了。
