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94 days ago
从《圣袍》中我较清晰的看到昔日信徒的信仰生活,好像和现在我们这一代的信仰生活相隔千里,不知道是不是由于逼迫使得信徒的信心是这样完全以及单纯的依靠神。 十分感动的是一个瘸腿的女人在敬拜时弹着竖琴唱诗歌,说是唱其实更像是在述说主被钉、复活的整个过程,每个信徒都认真的听她唱诗,带着回忆和感恩的心。 马赛勒护民官(主角)遇见她,她对马赛勤说“其实这里的人都知道你来的目的,但大家都没说。”做为寻找圣袍的马赛勤来说是很惊讶的,原来自己一心想隐藏的目的,却早就显露在别人的眼中,他不禁的说他不相信她所唱的歌中的事情,他只知道耶稣明明死了,心里更清楚的知道是他钉死的。他更不能理解为什么她瘸腿了还唱诗歌歌颂耶稣,为什么耶稣没有医治她,她感恩的告诉马赛勤:主没有医治她是让她向别人述说,即使是瘸腿的也可以唱诗来赞美主。 在今日我的信仰生活中,要关注的是自己信神的心,不是关注神是否给予我想要的东西。 马赛勤见了彼得,在当时得高望重的彼得面前,马赛勤不敢向他说什么,怕别人知道他曾经是钉耶稣的人,他内心里有极大的挣扎,彼得猜到是一些原因阻碍了他为主作工,主动的说他曾经三次不认主的事,但主原谅了他,就此马赛勤也放下了心中的忐忑,相信了主的赦免。 在今日我的信仰生活中,要向主坦诚自己不愿来到神面前交托的罪,直到内心中真的有平安。因为我们都是罪人,不必要在别人面前掩饰好像自己很好,其实一切的改变都是因为主,我们越抓着某些东西不放,越得不到主的改变和平安。 最后马赛勤被罗马皇帝审判时,他说他热爱罗马这个国家,愿意奉献一切的热爱,但还是选择主,宣告他是基督徒,他的未婚妻因着罗马皇帝的不公义,看到了神国的美好愿意一同受死刑。 就当时的世界来说,拥有罗马公民的身份是十分荣耀的,每个罗马公民可以上诉罗马皇帝,可见当时罗马是民主的,但再民主的国度也不能和将来神的国度来比。有什么国王比为国民牺牲的国王更有慈爱?有什么国王比用公度来审判万民更公义。我们的罪若不被神审判,神就失了公义,但公义背后却有慈爱,这样的国度是真正美好的国度。 我比较欣赏那个时候跟随主的人,他们迈出了信心的步伐,前面的路在神的手中,我们需要迈出前进的那一步。
396 days ago
身体开始不好了,整天精神恍忽,记忆力也下降的很厉害 主要还是因为休息的太少,吃的都是没营养的食物,没时间自己煮,鼻炎也一直在犯 赶上秋天就四肢无力了 常常有种想回家的念头,不知道待在上海是为了什么了 现在没有什么特别的理想,也不期望什么成功 唯一的理由是家里的环境可能会使自己更有惰性 希望回家是因为想和父母多沟通交流,能有时间为他们做点什么 还有就是有更多的时间服事家乡的教会,信的老年人很多,年轻人根本就不想搞清楚到底圣经是在说什么 对于回家的事还需要再等待一段时间,不着急. 这段时间一个朋友在问我北京猿人会不会冲击圣经的真实性 今天只在网上查了一点点,还没有真的搞清楚,这件事考古学家们一直在探索 可能他们也给不了确定的答案,只能给一个方向 而我不怀疑圣经的主要原因有二:1.亲自经历神,就知道神是真实的.我相信耶稣所说,他所见证的. 2.就算人可能经过一些形体上的进化,我还是相信宇宙有起始的创造主.这在我未信主以前是不可能有一个概念就是"自有永有",但现在却深入骨髓,我没有办法改变,这一眼光的改变使我看待所有问题的眼光都变了. YHWH(耶和华)"我是自有永有的 神,除我以外别无真神". 我只能说,是的,你是神!你是造天地万物的主宰. 我们的神一点都不骄傲,而是说了一句陈述句而已,只不过这个陈述句是真理,真理是具有排它性的. 神,我感谢你!
455 days ago
即使我的生活过的不富裕 即使我在工作中还有很多的困难要去面对 我的力量也有限 但依靠主我就满心喜乐 我就有力量继续前进 在此时此刻我的内心就充满了安全感 不是巴望着将来 而是定睛于现在 在此时此刻我有满足 那就是神爱我
455 days ago
去看了艳超,因为艳云不在家 好久没见面了,她的身体好多了,现在欺盼着能有一份工作让自己独立起来 我一如既往的告诉了她一些建议 不知道在她以后的生活中能不能用得上 但我发现我给她的建议自己也需要好好的聆听和施实 她给我一个很大的意外 她没有忘记神,而是想寻求神 神一直在她身上作工,并没有停止 让我深深的体会到我们的信心也是神的工作 晚上聊了了久,唱起了以前唱过的歌,她都还记得 唱的我很想哭,也很感动 我们又聊起耶稣的降生,和他被钉在十字架上,以及门徒在耶稣复活后大大的改变 心里充满了感动,灵里面充满了喜乐 有力量去面对将来的困难和考验 希望艳云可以看到,不要反对她的信仰
483 days ago



