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374 days ago
很久没有写字了，说老实话，对自己很不满意。是什么因素造成自己的疏懒和空虚呢？也许是 3 岁那时候就固化了的性格？ 对于自己，常常无话可说？不能用这样无聊的托辞麻痹自己。 自从 2007 年 7 月回到贵阳来后，衙门似的地方大学与被我们的教育制度折磨得茫然无措的学生，成为我个人新谋饭碗的主旋律，不仅是乏善可陈，而且是让人从心里生出悲悯出来。 耶稣说，原谅他们，他们不晓得。同时，我也是需要被告知、被拯救的。 无知的人，我也在其中。而问题是，他人无知且无畏、无谓，进者无知而欢乐，我却因无知而时时苦恼，备感空虚。尽管，我一直罹患轻微购书症的影响，买了一大堆的书，但是，老实说，读书的质与量都是不让自己满意的。垃圾文字写了不少，但是，让自己能心安的则空空如也。 120 斤（毛重：））的肉身在贵阳拥挤、尾气弥漫且典型的世俗街道上移动着，头脑里无数的思绪迎面扑来，转瞬即逝。那些闪过的思维没有留下，而无明火不得不起来。普鲁斯特也许曾经为此焦虑过，因此，才会有《追忆逝水年华》这样老厚的著作。焦虑会产生轻微的歇斯底里，而似乎有人说过，艺术家都不是一般的（普通的，正常的）人，只有偏执狂才能生存，生存于那个超越了世俗的精神世界。而我，却是非典型的俗人，我对物质生活的联系、依赖的结果就是可耻的妥协与放弃。这是让我愤愤不平的缘由，时常性地敌视这个平庸可怜的我，成为我经常的功课。 （好在，我新生的儿子子盐给了我无限的喜悦与救赎的希望，谢谢那应受谢的。） 前几天，在五之堂书店购得一本《胡适留学日记》，昨天在整理电脑时又偶然在某个文件夹里重新找出以前下载的《胡适文集》，在电脑前看胡适的父亲铁花先生青壮年时代游幕北疆的行迹，心里喟叹，电脑时代的我辈应该学习先辈学者，如胡适所说： 做了过河卒子，只有拼命向前。 不期速成，日拱一卒。 希望自己不负自己，对国家社会能有所助益。 与子盐同学共勉，希望我们一起茁壮成长。
884 days ago
1.6月1日 与家里的领导和晓晓去北京游乐园,领导一个人大玩高空刺激,旁观者是怯如鸡的在下. 2.6月2日 论文答辩.顺利.老师们表扬一番,也提出若干意见. 3.6月的那天 坝坝上所见的武警 4.6月9日 故宫,考古所的一个师弟把我们带进去了,呵呵.大英博物馆藏品展,有达芬奇的原作耶.观 军机处,三希堂,看历代青铜器, 5.6月中旬 宁夏,贺兰岩画,黄河边的沙坡头,在中卫--沙漠与稻田紧密相连的塞上江南.
915 days ago
20日论文打印出来，绷紧的脑筋就此完全松下来， 整个人就像是一只旧袜子。 对于论文，已经无话可说，似乎花了太多精力， 又明显感觉还有一些不足待填补， 比如市民社会和自组织的问题，想到了，如果写上去，会更完整， 但是，但是，时间到，就是这样，那就这样吧。 尽管李老师说还不错，没有提出大的修改意见，只就些敏感词汇以及疏漏之处说了说， 心里其实还是有些惴惴不安的， 如鱼饮水，得失自知 读《法国革命论》 21日去所里交给系秘书，而后旁听何老以及另一个陈先生的的博士论文答辩 （两位都是老景的学生，后者也颇有些来历，基督徒，某著名NGO的中国总干事，还是太平绅士） 院里图书馆借“基督教历代名著集成”系列中几种 《亚历山太学派选集》、《基督教社会思想史》、《路德选集》（上下）、《纽曼选集》、《祈克果的人生哲学》、《人的本性与命运》、《饶申布士社会福音集》、《近代理想主义》， 在回来的24路车上，看北京的初夏，槐叶初盛 研院图书馆又借《古兰经》、《十力语要》二种 22日是所里的07级的博士生面试，新的浪花就上来了 23日听到有同学反馈所里看过论文的老师的意见（应该是折老师吧，她是所里最严谨的老师了） 说不错 oh yeah 一下子，虚荣心就满足了 文章还是自己的， 呵呵 24日 与何老去丰台，西南图书物流，地方还不算难找，就是从望京到丰台，路途之长，叹为观止 北京可真大啊 购书若干，大体3折， 河北教育版中国现代学术经典《李济卷》、《董作宾卷》、《康有为卷》、《唐君毅卷》、《方东美卷》、《熊十力卷》、《冯友兰卷》（上下）、《梁漱溟卷》、《章太炎卷》，另有上海三联《中国近三百年学术史》、《奥尼尔集》、郭沫若《中国古代社会研究》、《浮士德》、《神曲》、《大师和玛格丽特》、《吉卜林短篇小说选》、《四海为家》(张光直)、夏多布里昂的2种、《奥威尔传》、《蒲宁回忆录》，还有其他一些小册子，贪恋价格便宜，两大包，满载而归。 应该开始新的生活了， 读闲书吧 院子里合欢树叶子正生机勃勃
