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-+纯洁——通往纯洁之路
332 days ago
步骤一:光照 主题经文: 耶和华说:你们来,我们彼此辩论;你们的罪虽像朱红,必变成雪白;虽红如丹颜,必白如羊毛。(以赛亚书1:18) 定义: 魂结:我们的魂与某一个人或物连接起来,包括思想、感觉(意念和情感)与意志抉择的层面。 破除魂结: 你当……悔改和弃绝所有不敬虔的魂结 现在……从你生命中断开他们! 神的圣灵,请帮助我记起每一位曾与我发生过性关系者的名字,以致我可以断开一切不敬虔的魂结。我愿意从所有不敬虔的魂结中得自由,包括心思和情感的连结,求你使我从一切污秽之灵的辖制中得释放。现在求你使我记起每一位需要记起的人名,以致我可以奉耶稣的名断开与他们的魂结,而得着自由与释放。 …… 祷告与宣告 天父,我奉主耶稣的名来到你面前,我相信主耶稣的宝血能够洁净我一切性方面的罪和污秽,以及一切不敬虔的魂结。 步骤二:悔改——恢复关系 我为自己和我父母双方祖先所有已知或未知的性犯罪而悔改,也为我们接受撒旦与世界的谎言而悔改。亲爱的天父,我选择遵从你的话语,离弃所有性方面的不道德,祈求你自一切情欲、污秽的灵中释放我和我的家人。 我承认我所犯的乃是罪,并为我向性诱惑屈服而认罪悔改,包括淫乱的情欲、肉体的情欲、性幻想、手淫、污秽的思想、性暴露、不洁的笑话、参与色情网络及电话上的性谈话与所有的性自满。 我为接触一切被邪灵辖制的色情刊物而认罪悔改,并为我观看及运用这些色情照片、雕像、图画、书籍或杂志、电影、电视、录像带与电脑而悔改,我为我曾参与制作后分发这些色情刊物或物品悔改。 我为我一切性方面的罪行悔改,包括私通、奸淫、不忠、放荡和娼妓。 我为我参与的每一项败坏之性行为而悔改,包括同性恋、鸡奸、性虐待、纵欲狂欢、性变态、团体性行为、兽交或与邪灵淫合。 我为我的性虐待以及性虐待所带来的痛苦与伤害而悔改,我为乱伦、儿童性虐待、性暴力、强奸、婚姻中性虐待或任何一种形式的性虐待而悔改。 主,我为那些被我家中任何人性侵犯的受害者祷告,求神医治他们。 ...
-+上帝借走了我的眼镜
377 days ago
半个多世纪以前,确切地说,是 1945 年的春季。在美国,一名华裔木匠兢兢业业地做着自己的工作。 有一天,木匠正在赶着做一批板条箱,那是当地教堂用来装衣服运到中国去救助孤儿的。干完活回家的路上,木匠伸手到他的衬衣口袋里去摸他的眼镜,突然发现他的眼镜不见了。 木匠急得出了一身汗,在脑子里把他这一天做过的事细细地过滤了一遍,最终意识到在他不注意的时候,眼镜从衬衫口袋里滑落出去,掉进了他正在钉钉子的板条箱里。他又急又恼又无可奈何。       当时美国正值大萧条时期,木匠要养活 6 个孩子,生活非常吃紧,而那副眼镜就是那天早上他花了 20 美元买来的。 木匠为要重新买一副眼镜而伤心不已: “ 这不公平。 ” 在回家途中,他沮丧万分,不停地嘀咕。     半年后,抗日战争胜利,中国孤儿院的院长 —— 一位美国传教士,回美国休假。并拜访了木匠所在的芝加哥地区的那所小教堂。 传教士一开始讲话,就热情地感谢那些援助过孤儿的人们。 “ 最后 ” ,他加重语气说, “ 我必须感谢去年你们送给我的那副眼镜。大家知道,日本人扫荡了孤儿院,毁坏了所有的东西,包括我的眼镜,我当时几乎绝望了。就算我有钱,在当时也没法重新配一副眼镜。由于眼睛看不清楚,我开始天天头疼,我和我的同事天天祈祷着能有副眼镜出现。然后,你们的箱子就运到了。当我的同事打开箱盖,他们发现一副眼镜躺在那些衣服上。 ” “ 各位朋友,当我戴上那副眼镜,我发现它就像是为我定做的一样!我的世界顿时清晰,头也不疼了。我要感谢你们,是你们为我做了这一切! ”     人们听着,纷纷为那副奇迹般的眼镜而欢欣,但是他们同时也在想,这位传教士老兄肯定搞错了,我们可没有送过他眼镜啊 ——— 在当初的援助物资目录上,压根儿没有眼镜这一项。     只有一个人清楚这是怎么一回事。他静静地站在后排,眼泪流到了脸上。 在所有的人当中,只有这个普通的木匠知道,上帝是以怎样奇特的方式创造了奇迹。      “ 原来,是上帝借走了我的眼镜,送给了他认为更需要的人。 ”      木匠双手合十,默默祈祷,泪水打湿了他的双手。
-+《弥赛亚》神曲
413 days ago
《弥赛亚神曲》是亨德尔(G.F.Handel)23部神曲之中最杰出的作品。亨德尔仅用了24天的时间——1741年8月22日至9月14日——就作成了。1742年4月他在爱尔兰首府都柏林第一次演出《弥赛亚》,为孤儿院募捐。甚至在他眼睛失明的时候,仍然坚持着这件善举。为了使孤儿院得到更多的款项,他禁止人们在他生前出版《弥赛亚》。在写作的过程中,据说当亨德尔写完《哈利路亚》合唱曲后,他的仆人看到他泪珠夺眶而出,激动地说:“我想我是看见了整个的天堂,还有至尊的上帝”!自从这部神曲问世之后,几百年来一直为人们所热爱。世界各地都可以听到它。千千万万的人们被这个奇妙的音乐的庄严大合唱和动人的独唱所激动。音乐把光辉的信息注入人们的心灵,激动人心的音乐中,使人们感受上帝的威严圣洁、慈爱与恩典。      全曲共分为三大部分,第一部分讲述了基督即将来临的预言和基督的降生。第二部分讲述基督的受难、死亡、复活和基督的教义。这一部分的高潮处是最著名的大合唱《哈利路亚》;第三部分讲述救主战胜死亡及最终的审判。结尾是宏伟的《阿门颂》。 《弥赛亚》全曲主要精神虽然注重救赎的信息,却超越了教会的教义,成为一种非礼仪的圣乐,而向全世界人类传达救恩的喜讯。它的内容澈头澈尾取材于圣经,采用以赛亚书为重心,诗篇、福音书及书信为辅佐,约伯记及小先知书(哈该书、撒迦利亚、玛拉基书)则适当地穿插其中,却能有一贯的精神,它实在不是圣经的选辑而已。亨德尔采撷圣经资料的广博及其一贯性,证明了他本身对于救世主、“弥赛亚”的神学及福音深入了解的成熟度。《弥赛亚》实在是一首颂赞救主基督全生涯的作品,从旧约圣经的预言,到主耶稣的出生、生活、受难、受死及复活,以迄荣耀的再临,使我们清楚认识了整曲的一贯性。
-+圣子降生
1074 days ago
路 1:26 到了第六个月,天使加百列奉 神的差遣,往加利利的一座城去,这城名叫拿撒勒; 路 1:27 到一个童女那里,是已经许配大卫家的一个人,名叫约瑟;童女的名字叫马利亚。 路 1:28 天使进去,对她说:“蒙大恩的女子,我问你安,主和你同在了!” 路 1:29 马利亚因这话就很惊慌,又反复思想这样问安是什么意思。 路 1:30 天使对她说:“马利亚,不要怕,你在 神面前已经蒙恩了。 路 1:31 你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。 路 1:32 他要为大,称为至高者的儿子;主 神要把他祖大卫的位给他。 路 1:33 他要作雅各家的王,直到永远;他的国也没有穷尽。” 路 2:1 当那些日子,奥古斯都凯撒有旨意下来,叫天下人民都报名上册。 路 2:2 这是居里扭作叙利亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。 路 2:3 众人各归各城,报名上册。 路 2:4 约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去,到了大卫的城,名叫伯利恒,因他本是大卫一族一家的人, 路 2:5 要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。 路 2:6 他们在那里的时候,马利亚的产期到了, 路 2:7 就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。 路 2:8 在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。 路 2:9 有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们;牧羊的人就甚惧怕。 路 2:10 ...
-+祷告蒙神垂听
1085 days ago
有一条船在海上航行时遇到了暴风浪,只有两个男人侥幸存活,他们游到了一个孤岛。这两个生还者不晓得该怎么办,最后彼此协议,唯有向神祷告才能解决目前的困境。为了证明谁的祷告比较有能力,他们画分了岛上的疆界,各自居住一块领域,河水不犯井水。甲先生向神做了第一个祷告,祈求有食物吃。第二天清晨起来,甲先生发现了他的领土上长了一颗结满果子的树。他快乐地摘下水果充饥。然而,乙先生的领土却是光秃秃。      一周以后,甲先生觉得日子寂寞,他决定要向神讨个妻子。隔天,有一膄船触礁,余留下唯一的一个女人还生存,她游到了甲先生下榻的领域。这时,住在另一边的乙先生,却没看出什么动静。      不久,甲先生再祷告祈求房子,衣服,更多的食物。如同变魔术般,第二天,甲先生就得到一切他所祈求的。可是,乙先生那儿,还是什么都没有。      最后,甲先生祷告求一艘船,他打算与妻子一同逃离这个孤岛。次日早晨,他发现一条船已经停泊在岸边。甲先生连忙携带妻子上船,打算从此离开孤岛和乙先生。甲先生心里想,乙先生的祷告没有一件蒙神回应,乙先生肯定是个不符合神心意的人,他不配蒙神赐福。      当甲先生把船驶离岸边时,突然天上有大响声责问:“你怎么狠心抛弃你的同伴在孤岛上?”      甲先生回答说:“神祝福我,是我祷告得来的福气呀!”      甲先生继续补充:“他所祷告的,神都没有回应,可见他不配得神的祝福。”     “你大错特错!”天上的声音斥责他。     “乙先生只做过一个祷告,我已经应允了他。如果不是因为他的祷告,你也不会得到你所求的一切。”      甲先生问:“请告诉我,他到底祷告了些什么,好像我欠了他似的。”      天上的声音说:“他祷告,求神成全你一切的祷告。”      朋友,这个故事提醒我们,我们的祷告蒙神垂听,往往是因为有人在为我们代祷。          谁能定他们的罪呢.有基督耶稣已经死了、而且从死里复活、现今在 神的右边、也替我们祈求。〔罗8:34〕      朋友,让我们一起来感谢主耶稣,因为我们在祷告时,主耶稣也在父神的右边,为我们祈求。 (摘自圣经广播网2006.12.13)
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