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16 days ago
当年的杰克逊面对着镜子对自己说，我一定要让自己的唱片卖到一亿张，世界上所有的人包括他的经纪人都觉得是做梦，可是他做到了，这是伟大的人对自己信念的向往和自信，并且一直努力，只有伟大的人才会相信超然凡人的理念只有自己才能实现。 在我鸟枪的努力过程中，骗子，卑鄙的人到处都是，这就是社会底层包括我在没有财富所表现出来的人的劣根性，人因为自私才会有谋略，人只有贪婪才会奋进，人只有想让所有人都为自己服务才会做出胆大妄为成为上帝的梦想，人只有思想成为圣人才会对别人和自己的缺点吹毛求疵。
40 days ago
我是否相信自己拥有上帝的能力，全世界的人都希望自己拥有上帝的能力，而全世界都相信自己拥有比上帝稍微差一点而比他人更有能力，所以往往人在做事情的时候，百分之百高估自己的判断力和自信力。于是在人在只能建造100层的地基上觉得凭借他的能力能够创造101层，于是在光华的最后一缕中崩塌。 人要创造伟大的事业的时候，就应该有特立独行的意志力和思维方式，在别人觉得人在生活为了房子和家庭的时候，我们去为阅历而奋斗，我们在奋勇的吃亏和搏杀他人对我们的欺骗。我有时候仔细的思考，和对比自己的亲人对自己的帮助，才发现，自己已经落入俗套和误区，亲人对自己公司的构建，如果有一百个亲戚，那么有90个肯定会给你带来麻烦，而另外10个对你的直接作用并不会很大。亲戚比朋友之如何？朋友比老乡又如何？老乡比同学又如何？其实陌生者的职员才是最有责任感的。 伟大的公司靠制度去约束，而不是靠亲戚之情。于是我恍然了，道理的解说或许在这一刻明朗，世界上最难的就是知行合一！ 何其难也。 我相信自己拥有的是上帝的能力，所以不比上帝差，那天在路上看见一个小伙子穿着一件T恤衫，上面写着，只有神够批判我。 问心无愧，神凭什么批判你！ 人跟人的矛盾，人跟人的关系，人跟人的融洽，都是非常复杂的。正如教育问题，是人类生存并且生活的永恒命题。 经常思考，才能超脱！
148 days ago
皇甫劝说李傕不要劫掠天子和郭汜交兵。说强固不足恃，自古强固都是取败的根本，因为强固会造成人自我判断丧失而失去正确的估算形势的能力，所以往往人能够用1块钱赚足100万，可是他却倒在101万的财富寻求道路上，太平年代，没有战争可以参加，所以论英雄的本事就是创造财富和给这个世界存留思想。 曹操听说陶谦死之前把徐州给了刘备，大怒，立马要整军攻打徐州，荀彧就建议他，高祖在汉中，光武据河内，皆深根固本然后徐图天下，进可以攻城略地，退可以自保。如果我们现在攻打徐州，徐州路远，打下来你派兵守，兵少你守不住，兵多你嗄山东这边又吃紧，还不如我们先赶走吕布，攻占兖州，把山东一境作为发展的根据地，同时你攻打刘备，道理上不是太站得住，现在粮食吃紧，听说黄巾余党在山东境内打家劫舍弄了很多粮食，你不如先吃掉他们，扩充粮草和兵马，同时打击了黄巾军，扩大了地盘还讨得朝廷欢心，可以捞足政治筹码，同时做了一件老百姓都觉得你是为百姓切身考虑的事情，自己好，朝廷欢，百姓乐…… 什么叫做远见，什么叫做运筹帷幄，什么叫做大方向，这才是人类的最可怕的地方，力气大是用来挑大粪的，脑子好使才是让力气大的人把大粪挑走留给自己一个干净的空间，自己享福，让他人受苦，还要让挑大粪的人觉得你看得起他，你是他的衣食父母，人天生只有一辈子，聪明的让你为他服务，不智慧的人在为他人做嫁衣裳，任何政党，任何个人，任何团体给你洗脑让你多考虑他人都是违背人性的一种谬论，杰克逊死了，他创造了一个星球上人类历史上没有人能够创造的神话，做了那么多好事，捐献了那么多钱，创造了那么多吉尼斯世界纪录，可是还是在一个充满恶毒的环境中死去，他付出了那么多，得到了善良人的回报，可是善良人再多，只要吃饱了撑的几个人出现，所有的环境都会变味，就像一天24小时，只要20个小时都是晴天，下午的四个小时都在下雨，天气预报都会说今天有雨。人首先要看清形势，才去明白做人，如果人不明白自己，就不能明白他人，不明白他人只能在世界上生存而已，生存然后死亡。人类因为创造了文字，所以铸就了精神，精神在文字的衬托下创造了智慧，然后智慧指引人生。 任何事情都可以从小做大，强固不足恃，应该小心翼翼，深根固本，进可以攻城略地，退可以自保，看得清一点，看得稳一点，不急促冒进，不急功近利
163 days ago
好久没有写blog了，因为没时间，第二没心情，第三忘记有blog了，好不容易打开了笔记本自动登陆了msn才想起原来应该用文字来记录一把自己最近的心态。 1）关于努力和反思 总是觉得上天是这么垂青我们，给我们强大的心魄和努力不停止的本质，但是世界上真的都是努力的人都会成功么？这个显然是牛吃牛的草，我喝我的牛奶，看起来很关联，其实往深里思考，其实关联也不是这么大。英国人发明了一个词叫做穷忙族，就是指那些埋头苦干，为他人作嫁衣裳，但是随着通货膨胀，物价再涨，收入不涨的这些人。在做事情，做人上，最忌讳是为他人做嫁衣裳，做嫁衣裳并不表示你有多伟大，而是说明你有多愚蠢而已。。国家之间没有永恒的友谊，因为如果一个国家对另外一个国家永恒的友谊，那么就是对自己的人民不负责任，同样的道理，我们这群将要带领我们自己的家族，自己的员工走向富裕的人，在做事情中能不小心么，能学雷锋么，显然是不行的，当如果你是个体，那么你做好事，那是天上人间的和蔼，是世间良心的存在，但是作为群体行为，你就应该学会思考，思考谋略，学会世故，假如人不能在社会的斗争中抢占好的山头，那么总有一天你的权力和利益都会被那些抢占了山头的土匪给霸占和掠夺了。 人只有高瞻远瞩才能产生大的心魄，人只有大的心魄，才会觉得大海，大山，大草原，大雪山，一望无际的天空才能衬托你的志向，选定了方向的努力才是真正的努力。在这过程中，即使你骗了别人，别人骗了你，你不是那么道德的摧毁了竞争者，都是群体目标的达到者，这是个权力掠夺的世界，至少在中国的50年，你如果要和人讲究西方的闻名，我觉得可以有两个选择，1，移民，2，等你死了。师妹前两天来我这里，跟我说，师兄我要移民澳洲了，我说好事，做纯净的剪羊毛人去吧。 ...
193 days ago
年轻人都是血脉喷张的，所以激情大于沉稳，而大多数的错误的出现都是因为过于激动和激进，交通事故出的最多的不是技术差的人，而是那些开快车的人，这个和醉酒的人大部分都是酒量很好的人一样，所以世间事情真正能够决定成败的，不在于有多聪明和本事多厉害，而在于小心谨慎和努力坚持外加少犯错误，三国末期，姜维作为蜀国大将统领蜀国兵马，能征战，魏国有邓艾和钟会，但是总的来说姜维深的诸葛亮真传所以打战的时候很多时候差点把邓艾给消灭了，可是每次都差那么点，在姜维最后一次把邓艾围在祁山的时候，这时候魏国派遣人入蜀贿赂黄皓，让姜维退军，同时调派另外一名经常贿赂黄皓的右将军来替代姜维，同时挑拨后主和姜维的关系，说姜维有不臣之心，阿斗于是听信了黄皓，把姜维调派了回来，从此以后，姜维学习孔明屯田居于陇右，连绵几百里，司马昭担心蜀国壮大，同时鉴于蜀国君臣不和小人当道，于是派遣钟会和邓艾进行灭蜀战争。这个故事说明，人要取得一件事情的胜利，有很多方法，一是埋头苦干，自己养自己池塘的鱼，像丰田公司一样，几十年如一日，兢兢业业不断壮大，还有一种左右观察，小心翼翼，等待对方和对手范错误，趁虚而入，同时时不时的进行挑唆对方的内部人员的关系，自己不断鉴于此而不断解决内部小问题，避免出错，通过对方的萧蔷内乱而取得胜利。所以从这两个理论分析来看，成功的取得都未必是通过扩张和激进来取得的，人过于增进那么开辟道路的人就要面对过多的荆棘，一般这样的人通常都未必是获得最大利益者，这也是洛克菲勒不是第一个发现石油的人，但是他是石油利益获得的最大者。 ...
