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303 days ago
上个后半学期以来，从看易中天的《先秦诸子百家争鸣》开始（最近才完结），到后来读冯友兰的《中国哲学简史》，把中国古代的各家哲学思想基本梳理了一遍。对于来到美帝国后，便终日大谈"Freedom"的鄙人，其中的道家思想自然最令我钟爱，尤其是庄子的“真实而自由地活着”（易氏的总结）的人生理想。 然而现实中，为了养家糊口，抑或是缚于道德舆论，人们往往身不由己。于是道家思想发端于老子的“以无为求有为”，延伸至庄子的“以无为求无为”，最终发展为佛家禅宗（佛与道的完美结合）的“以有为求无为”（易氏的总结）。所谓“以有为求无为”，简单地说，就是“身不由己，心由己”，抑或是，“事照做，心照无”。我以为，这是“精神肉体分离术”还未发明之前，又或者耶稣的信徒们还未上天堂之前，能达到的“终极的自由”。 本来认为这只不过是东方的哲思，不意昨日读到旧友的一篇文章，发现原来西方也有相当类似的思想，甚至比起道家更多了一份积极乐观，不胜感慨，以下转载全文。 [贴] 无题 http://user.qzone.qq.com/82952819 长期以来，对于人性，一般都认为是遗传与幼年环境的产物。然而，维克多·弗兰克的理论却改变了这种传统看法。维克多·弗兰克是一位犹太裔心理学家，信奉弗洛伊德学派，该派认为一个人的本性在幼年时期即已定型，而且会左右一生，日后改变的可能性微乎其微。弗兰克由于是犹太人，二次期间全家被投入纳粹集中营，除了一个妹妹，所有亲人都死于纳粹魔掌，本人也受到严刑拷打，朝不保夕。面对这种悲剧，作为一个心理学家，他常常不由自主地思考人生的意义与解脱苦难之道。 一天，他赤身裸体独处囚室，忽然意识到一种全新的感受，他称之为“人类终极的自由”。在客观环境上，他的自由完全被纳粹所剥夺，但他的自我意识却仍然是完全独立的，超脱于肉体束缚之外。他可以自行决定外界的刺激对自身的影响程度。换句话说，在刺激与反应之间，许多人就象巴甫洛夫实验中的狗，听见铃声就流口水，但一个心智成熟的人，却可以在刺激与反应之间，去选择自己的回应。弗兰克认定，人类的终极自由，就是“选择的自由”，无论外界的刺激如何，一个人都可以选择自己的反应。 ...
306 days ago
昨夜梦里，突然回到了高三时代。 然后第一次月考：语文。 好不容易快做完了，突然发现选择题一道没做； 最后急中生智，把所有的选择题都涂成C； 心里正松下一口气来，又突然发现作文还没写； 然后眼睁睁地看着时间到岸。。。 然后一下考，就绵着汪要他传授经验。 PS，最诡异的地方是还梦见，和Ted Mosby同班。。。 直接囧掉了。。。
394 days ago
今天改的这套微观作业，由7道题目组成，其中第1题3小问，第2题2小问，第6题3小问，第7题4小问，全是证明题，可把我乐坏了！ 那就赶紧看答案吧，刚看到第1题的第2小问，就看不懂了，看了好几遍也看不明白，没办法，那就都给分吧。 鉴于我心情实在太好，而无法继续把答案看下去，我决定先从较简单的第1小问，和已经决定送分的第2小问，开始改作业。 第2小问都给分吗，很好办，一路勾下去就是。 第1小问嘛，比较简单，一般都对了，也是一路勾下去，直到发现有位同学做错为止。 这个时候问题来了，虽然最后的答案错了，而且还有概念错误，但是过程中的几个要点却写的还算清楚。分都扣了吧，好像说不过去；那么一共9分的题，到底扣多少才合适呢？我犹豫了五分之一分钟，做出了艰难的抉择，扣了5分。 然后继续往下勾，直到发现另一位做错的同学。 这次这位同学也是最后的答案错了，概念也有些问题，为了显示我的公正态度和铁面无私，我毫不留情的扣了5分。 不过转念又想，错误似乎没有刚刚那位同学的严重，而且总体思路更清晰一些，好像应该再多给点分。 转念又想，但是过程写的太简短了，态度有问题，刚刚那位同学虽然有错误，写的多认真仔细啊。 转念又想，这位同学似乎是位中国同学，可能都还没拿奖学金，和我当年一样惨，现在正需要好成绩争取奖学金呢，而且现在也不是什么大错误，应该酌情扣分。 左思右想之后，我做出了一个深思熟虑的决定，把扣5分改为了扣4分。 正准备继续勾下去，突然又良心发现，觉得这样不对，对刚刚扣5分的同学不公平啊。本来就不好说到底谁错的多一点，谁错的少一点，得一视同仁才对。 转念又想，也就一两分的事情，根本无关大局吗，睁一只眼闭一只眼吧。 转念又想，不对，这是原则问题，原则不确定，接下去的作业怎么改啊。 于是正在犹豫是否要翻出刚刚的作业来加1分，突然间感到一股强烈的创作欲望，文思如泉涌，于是打开电脑，一气呵成，写下此文，以作纪念。
401 days ago
给phd学生做TA，我一直觉得最难的就是改作业，却一直无法总结出困难的根本原因。 今天终于发现了。 phd程度的作业最难改的地方就在于： 如果学生的答案和标准答案一模一样，自然可以毫不犹豫地给分； 而如果学生的答案和标准答案不一样，却不能毫不犹豫地扣分。首先要考虑是否应该扣分，然后要思考具体扣多少分。 而思考是否应该扣分，和，具体扣多少分，这两项任务，就是我觉得最痛苦和最花时间的地方了。 所以，在这里，我衷心地感谢那些离标准答案很近的同学，哪怕是抄来的，我也衷心地感谢！ （并不是鼓励和提倡抄袭啊！事实上要抄，也得抄标准答案才像样！）
450 days ago
金庸先生的小说，经历了两度修订，总共有三个版本，我且称它为 旧版 、 新版 、 新新版 。 （编者补充：大陆读者所看的且耳熟能详的版本基本上是“ 新版 ”，即经过第一次修订，定稿于70年代的三联书店版；“ 旧版 ”系指小说连载结束后整理发行的版本，时间跨度从50年代到60年代；“ 新新版 ”为金庸最新修改，即第二次修订，定稿发行于21世纪的版本。） 一、《飞狐外传》 旧版： 1、袁紫衣的父亲名叫凤人英； 2、结尾时，袁紫衣将骆冰的白马留下转交给了胡斐，而她却一个人独自离去，留下无限的愁怅！ 新版： 1、袁紫衣的父亲叫作凤天南； 2、结尾时，是胡斐让袁紫衣骑上白马，袁紫衣摇头，悄然上马，缓步西去。从而使得白马“不由得纵声悲嘶，不明白这位旧主人为什么竟不转过头来。” 新新版： 1、飞狐的结局多了些修饰，快结束时，胡斐在父母坟墓前，碰到南兰那一幕，变成了袁紫衣把南兰劫持给胡婓； 2、主角胡斐初恋对象，更是变成了马春花。在书中的第三章中，补写一段马行空教徒弟、女儿练通臂拳，而后练习疲倦的马春花睡在草地上，让胡斐偷看到了“她高耸的胸部、还有露出的肚兜、裸露的肚子、小腿、手臂……”继而引起胡斐对少女美丽胴体的遐想，还想亲亲这么美貌的姐姐； 3、雨夜湘妃庙，袁紫衣为救凤天南而与胡斐大打出手，让胡斐一招抱住袁紫衣，却因袁紫衣一声：“放开我！”而松手； 4、“天下掌门人大会”上，凤天南被汤沛揭发暗射银针。 我之见： 新新版结局弱化了南兰的悔过之心，似乎不让人改过，不如新版；胡斐的想像可有可无，不过倒恰合了小说后面，胡斐为马春花赴汤蹈火、在所不惜的情节；湘妃庙的故事，点明了两人日后依依不舍、难以放手之情；凤天南与汤沛本来最会狗咬狗，这样写更符合人性。 二、《雪山飞狐》 旧版与新版，没多大差别。 新新版： 多了些脏话，刚开始时，曹云奇骂了一句“***！”，其他人物如陶子安、殷吉、阮士中的话，也比较糙；还有增加了一些文字的润饰，提到了胡斐少年时候的两位红颜知己的结局：一位出了家、一位为己牺牲。 我之见： 脏话的出口，对于这帮草莽人物是很贴切的；胡斐少年的描述，使得两本书（《飞狐外传》与《雪山飞狐》）更加连贯。 三、《连城诀》 旧版： 书名为《素心剑》，书中的剑谱亦为“素心剑谱”； 新版： ...
