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-+you are so mean!
949 days ago
五一眼看就要到了,回望2007,发现自己居然一篇博客都没有更新,真是太过懈怠了。当然,工作比较忙也是个原因,我的工作有很多研究的内容,也有很多要写和要改的文章,写的多了,自然就懒得在博客上接着动笔,还不如放松放松更惬意。事实上,这几个月的生活中还是有太多太多可想说想写的东西,也学到了很多东西,也感悟和很多事情。不过今天不提这些,只想聊聊“研究工作”。      由于工作的原因,“研究”的感觉好像有点深入我心。晚上在朋友家吃饭,朋友最近失业在家,有些郁闷,我便张嘴就来了句,不如抽空作作“研究工作”,无论是针对行业,还是针对综合类的知识,比如读读书,读读史,写写书评影评,哪怕是学学书法学学琴,列出个进度表了,也不失为一种有益的消遣。      更晚一些,在论坛上看帖子时,遇到一个思考“户外是什么”的帖子,不由自主地想起了过去曾写过的一篇博客《户外就是camp》,文中有提到别人的“研究工作”--camp的贴切翻译是东北话“装逼”的意思,而我将此概念赋予了“户外”。由此,我又想起来今天好像自己不经意见寻找到了一个英文俚语的贴切翻译,也算是一点原创研究吧。      今天一位朋友给我推荐了一个外国俚语的网站,说上面能学到很多东西,缘由是他在打魔兽争霸游戏的时候,不停的跑到对手家里去造箭塔骚扰,打完以后,他的网上并不相识的外国同伴留下一句“you are so mean”就飘然而去了。后来,他辗转反侧找到了那个俚语网站,看了无数个解释,连蒙带猜的认为当时那哥们说的意思“你可真贱!”。他一边想象着外国有人一脸不屑的表情,一边美不滋地跟我分享他的“研究”。而我,却觉得他没有把握这句话的精髓。      在那个网站上,给出了很多mean用法的例句,我发现,这里的mean代表着往往都是一种相对觉具有感情色彩的形容词,比如性感、牛逼、邪恶,当然包括那个“贱”。联系到mean的原意“是....的意思”、“意味着”,我认为“you are so mean”是一个省略的用法,其原本的意思是“你可真意味着......”,具体意味着什么--那个具有感情色彩的形容词被省略了,留下了一些遐想。比如范冰冰穿一渔网装和你说,“我漂亮么?”你回答“you are so mean”=“倍儿性感”;在比如,张铁林冲着你嘿嘿一笑,露两个大酒窝子问你,“朕演的好么?”你回答“you are so ...
-+2006中国旅游行业十大焦点
1070 days ago
昨天发了十大热点点评,但文字实在太多了,贴就有些贴不上去,这次还是发个简版吧:)焦点的意思是说争论比较大的事情。         2006年中国旅游业十大焦点      随着经济的增长,居民可支配收入和消费观念的变化,中国的旅游业正在呈现出蓬勃的发展势头,旅游消费结构也在悄然改变。2006年旅游已经开始表现出于以往不同的特点――传统的老景区景点增长明显减缓,新景区景点、冷点受到欢迎,城市商业餐饮及其他休闲项目、城市周边的乡村休闲、自驾旅游等自主类型休闲产品,不断掀起高潮。    来自市场需求变化的压力,来自政府主导的要求,来自学者发展研究的提示,都清楚的表示,中国的旅游产业已经开始进入系统升级和旅游产品提升的时代,而即将过去的2006年,处在这样一个关键时期,也发生了不少值得我们回味和讨论的旅游事件。北京绿维创景规划设计院组织专门的科研力量,对一年来中国旅游业中发生的焦点问题进行了深入研究,精心制作出本报告,现隆重推出,以飨读者。    本专题版权归属北京绿维创景规划设计院所有,任何媒体、网站或个人在转载、链接、转贴或以其他任何方式使用时,必须注明“来源:北京绿维创景规划设计院[http://www.lwcj.com]”。    详情版本可查阅 http://focus.lwcj.com/focus_34/focus_33.asp      一、少林寺――创新还是炒作?    2006年,“少林寺”频频撞击公众眼球。3月20日下午,俄罗斯总统普京造访少林寺,开启了2006“少林寺年”的序幕,随后,87名世界旅游小姐、500名美国弟子造访少林寺,全球海选“功夫之星”、第二届世界传统武术节等一系列文化盛事,也令少林寺“火”势不减。8月14日,少林寺方丈释永信获登封政府奖励的价值百万的豪车,8月18日,又被美国体育学院授予国际荣誉哲学博士;11月6日,河南联通公司举办153号段开通暨慈善捐赠仪式,由少林寺住持释永信率少林寺高僧开光的10个吉祥号码公开拍得32.15万元。    释永信这一殊荣再次奠定了他少林寺“明星住持”的地位,然而少林寺还是那个中华武林泰斗和佛教禅宗祖庭的少林寺么?      ...
-+2006年中国旅游业十大热点点评
1071 days ago
自从换到了旅游规划行业,我就慢慢开始从一个游客变成了从业者,而且某种意义上讲还是产业角度上的一个从业者,想想还真有点意思。在公司,经常作理论研究工作,最近刚推出了2006中国旅游业的十大热点和十大焦点,也想贴出来分享一下。先声明,版权归公司所有,欢迎转载,不过要注明“来源:北京绿维创景规划设计院[http://www.lwcj.com]”。      自己再看一圈,也颇有些成就感,真有点站在旅游产业之上,指点江山的意味。   2006年中国旅游业十大热点点评     今年是“十一五”开局之年,按照全国旅游工作会议和全国旅游座谈会的部署,围绕着年初的既定目标,全行业着力促进农村旅游发展、深化诚信旅游建设、加快入境旅游发展,各项重点工作稳步推进,取得了显著的成绩。 在本年度即将结束之际,北京绿维创景规划设计院组织专门的科研力量对一年来中国旅游业的发展状况和热点问题进行了深入研究,精心制作出本报告,现隆重推出,以飨读者。   一、全年市场繁荣、“十一五”规划旅游强国目标     目前,我国已初步形成了基本完备的旅游接待体系,开发建成各级景点2万多个、A级旅游景区671家、星级饭店12024家、各类旅行社16891家、优秀旅游城市247个。2005年,中国旅游业各项经济指标均创历史新高,入境旅游、国内旅游、出境旅游三大市场均取得长足发展。     国家旅游局副局长张希钦12月16日在“第二届四川省冬季旅游发展大会”上透露,2006年中国入境旅游人数可望突破1.24亿人次,同比增长3.4%;出境旅游人数预计将突破3400万人次, 同比增长10.8%;国内旅游人数预计达到13.8亿人次,其中三个黄金周旅游人次就达到3.5亿,同比增长13%。     目前,在入境旅游方面,中国已成为世界上最具生机活力和安全的旅游目的地;在国内旅游方面,带薪假期和“黄金周”制度的实行,推动了中国国内旅游的迅猛增长,并发展成为世界上规模最大的国内旅游市场;在出境旅游方面,中国已成为亚洲最大的客源输出国。 “十一五”是全面建设小康社会的关键时期,也是把旅游业培育成为国民经济重要产业、建设世界旅游强国的关键阶段。 ...
-+每天写上几页
1081 days ago
早年看到别人在看网络小说的时候,总觉得很是不屑――那么烂的小说居然也可以看,而且还是一天天地追着刚刚更新的章节,简直是荒废时间和谋杀生命。可近年来,突然发现自己居然也加入了网络读者的行列,居然也津津有味的追起网络小说来了。细想时,一边对自己很不理解,感觉有些讽刺;另一方面又觉得这是件值得推敲的事情。     其实,这种情况在现在挺普遍的,有可能是因为过去人的生活节奏较慢,大家比较追求精品,而现在快节奏的生活导致无营养快餐的流行――无论是食品、电视剧还是感情。也许真是现代人品位变低了 …… 听说有些小姑娘哈韩哈日,迷恋韩剧,甚至有人公然说这辈子不想恋爱,是“因为没有韩剧那样 缠绵、 凄美的爱情”。可韩剧是什么?称着她去撒泡尿的功夫,把正看着的韩剧向前进二十集,估计回来后都看不出情节上有什么不联贯。还谈个屁缠绵、屁凄美、屁爱情!     最近在跟一部网络小说,名字叫做《佛本是道》,在情节上可以说是《封神演义》的续集,网上有些伪宗教人士说,《佛本是道》篡改一些人们的常识,它把很多仙、佛写的非常的龌龊,于是大大的批判了一番,还企图号召抵制。可等我回头再看下《封神演义》的时候,突然发现,原来小时候只看到了热闹,居然没发现那里面的神仙居然还真不是啥好鸟。就说我们都知道的哪吒吧,这也是《封神演义》中的一个重要角色――话说哪吒在陈塘关上拉开了乾坤弓,搭上震天箭,西南射去,可巧千百里之外骷髅山白骨洞石矶娘娘的座下的碧云童子正在山上携花篮采药,被这一箭正中咽喉,倒地而死。石矶娘娘大怒,前去陈塘关找哪吒他爹李靖讨个说法,辗转知道了是哪吒所为。结果还没来得和哪吒言语两句, ...
-+读万卷书,行万里路
1141 days ago
早年在户外俱乐部作市场,和媒体记者、户外爱好者、阿猫阿狗的接触较多,时不时的会有人问我为什么喜欢旅行(或者说是户外,虽然我没有把自己当作一个户外人),我总是就是借用“读万卷书,行万里路”的古语来回答,对方也每每露出豁然或是满意的表情,而不再深纠。可细想来时,直至今日,我也没有弄明白这句话的意思,更别谈它成为旅行的原因或是意义了。   人们在提到这句话的时候,总是用古人云、古谚云、古语云一言带过,很少会去寻找它的出处,我在网上搜索了一番,却也只寻着了一些只言片语。据说,这句话最早出自宋代刘彝的《七经中义》,但由于年代久远,仿佛只有这一句经典遗存,所以也无从去考究其本意,只能从后人的引用中看到一些端倪,如明末画家董其昌提到过“自然天授,然亦有学得处,读万卷书,行万里路”和“不行万里路,不读万卷书,欲作画祖,其可得乎?”;清代钱泳也有“读万卷书,行万里路,二者不可偏废”之说。想来刘彝的本意也是如此,通过万卷书和万里路来提高自己的文艺素养--在中国的大部分时期里,知识份子都是是受人尊敬的,而读书和为文则是有知识的一种象征,博揽众家之长,同时积极在生活中体味,添加自己的感悟,这已经是智者的表现,若是能将其清晰的表达出来,则无疑担当得起学者、文豪或者“艺术家”的称号。正所谓“读书破万卷,下笔如有神”。   如此解释,行路似乎成了读书为文的陪衬,显得有些功利性,然而在今天汹涌的市场大潮之中,为文已经开始退到了二线,知识就是财富也变成了知识就是金钱,越来越多的知识份子已经开始揭开书本的封口,把手伸入金钱之中;就连书籍本身也耐不住寂寞,不是内容倾向金钱就是模式倾向于金钱。行路也改成了行动,书中的严如玉和黄金屋,不在需要皇帝老爷们的封赏和太太小姐们的垂怜,只要愿意行动,它们总会如期而来。 ...
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