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182 days ago
很喜欢王菲的歌，比如暗涌的曲调、歌词在柔和中讲述着凄美，安静时刻听起，内心每每受到震动。曾经在深夜时分，数年中经历的不幸，一下子涌入心头，音乐声起，总不免轻轻叹一口气，整理思绪，调动心神，得以继续学习读书。 或许经历了一些不幸，看到他人承受痛苦时，常有切身的同情；或许阅读了一些古书，对国家民族总有着放不下的情怀。面对着无可奈何的现实，或许只能坦然接受做好自己。而或许正是因为经历着过种种不幸，使得自己同样得到了许多幸运；而或许正是因为可以坦然接受生活中的不幸，渐渐明白了感恩，明白了如何做好自己。 五年前先后遇到了崔老师和王老师，两位老师时时关心教诲着我，尤其是崔老师，待我如同己出，不论学习生活，她都一一帮助。三年前遇到了 先生，得见中华文明大公宏正。小时候开始，大姐王莹琳和好兄弟李阔就时常帮助着我。上了初中，在不幸慢慢降临在我生命中的时候，陈曦、光鼐、尹楠对我的鼓励，今生今世都将深深放在心底。读高中时认识冰哥，让我真切的感受到友情的力量，给我关怀，引我前行，直至今天，冰哥的热心与勤奋都在策励着我。宿舍中大禹，禹石、祖建、庆国，理科班龙哥、王瑜、大新，文科班小马哥、徐恒恒、怀谦哥和浩姐，还有“网友”祖歌，是这些兄弟好友让我的天空里闪耀着友谊的光辉，重拾对人生的信心，坚定对良心的信仰。没有你们，我难以想象今天的我是怎样的心境。 二零零七年，母亲重病，守在手术室外的我，不知是第几次尝受着内心的煎熬。记得陈曦、祖建、大禹、王瑜、大新、怀谦、恒恒都先后赶时间来探望妈妈。兄弟们，再次感谢你们！记得在术后两个月的日子里，自己如何用笑容安慰母亲，用毛巾给妈妈擦拭身体，那时候，真切地感到妈妈老了，一时间内疚、自责、悔愧涌上心间……两个月无眠无休的日子过去了，今天看到的是母亲慈祥美丽的笑容。对待生活，除了感恩，我还能说些什么；而今天，除了自强，我还能做些什么？ 崔老师常常慈爱地看着我说：你这个孩子，还真是命苦，从那么小就这么不容易……我也渐渐学会了生活，懂得在生活中点点滴滴中打磨真心，在时空内坎坷险阻上培养意志。崔老师将到耳顺之年了，身体也常有病痛，我暗自祝福这老师，希望老师健康平安，无忧是福。此情此景，除了祝福，我还能付出什么；除了良知，我还能守住什么？ ...
203 days ago
有情风万里捲潮来，无情送潮归。 ——东坡居士《八声甘州》 认识佳澜应该在三年前，那时一起读中阶微观经济学，几个内地来的学生一块儿做功课，于是渐渐熟络起来。之前也有过印象，似乎在社会学、经济数学的课堂上都见过她年轻充满活力的身影，彼此也知道有这么一个同学，于是每每在校园中间见到就互相点头示意。 孟子曰：“观水有术，必观其澜”。佳澜来自湖南长沙，岳麓书院、橘子洲头就在她家临近。以后有机会一定要去看看。湘女多情，佳澜的正直与诚实一直感动着我。从大二到大四，我们几乎一起合作了所有的小组作业，从珠三角农民工问题到澳门银行业，从博彩业对青年升学的影响到社会成本问题的分析报告，另外大大小小的计量、统计、数学功课更是难以尽数。 古人说：学到痴愚便是贤。贤者我一定不是，不过学到痴愚却是有了。学习也好，杂事也好，经常不记得，甚至不知道，少不了佳澜的提醒与帮助。而今回想起来，将这份感激深深记下。 或许是受我影响吧，佳澜曾选修了“中国思想史”、“古典文学专题”等科目。平时我们课间常常谈论写时事要闻、经济观点、或者是中国文化。虽然我们的识见不免粗浅，但是却在她对这些问题的看法中，我看到了她善良勇敢的心。佳澜即将远赴美国读取金融硕士。临别没有悲戚，只因未来更加美丽。我想以后有机会去长沙，身临岳麓，感受湖湘千年文化。湘江北去，橘子洲头，希望不是我独立寒秋，呵呵。 唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。 ——稼轩居士《水调歌头》
226 days ago
一九九五年四月十二日， 牟先生（讳宗三）与世长辞，哲人其远，不甚伤怀。 “小斋如舸，自许回旋可”。不大的宿舍中，书籍难免四处堆放。堂堂正正安置在书架上的书籍，则寄托着我的崇敬，也显示着这本本著作在我心中的份量。而 牟先生的书更居中正之位，其左为学术辑刊《中国经学》及 熊先生（讳十力）的著述，其右则为宋明大儒文集，其下为 佛老史册，其上是文学论述，再上是经济类的书本。另有哲学外文、社会金融、文史杂著以及工具书等几百本堆放四周，真可谓“居其所，而众星拱之”。 当今天下，藏书读书爱书的人越来越多。志愿有为之士更是超乎过往，奈何书海浩瀚难得门径。所以 孟子在二千余年前即讲明：君子深造以道，欲其自得，居之安，资之深，取之左右而逢其原。 恩师 邓先生曾揭示：标榜智慧的泉源是读书，如果身在古代是至言，是至理。书，古人至重视。古人所称读书，一定指典籍。有机会读，是莫大的幸福。修身、齐家、治国以至平天下，都属读书之事。书中天地，读书人自得而徜徉。自得，是极难得的修养。徜徉，是甚易的境界。因难而及易，则更体会易之为易。读书为学，口诵抄写，最终都要进入至平至易的地步，方为得著。一字一句，从头到尾，存心化性，气质随之醇厚，精神随之朗清，眼界以之高旷，智慧为之圆通。读书是在保存与提升自己，功夫是如此来，称为钝学累功。 恩师教诲点拨，小子不敢忘怀。 牟先生的著作一字一句认真诵读，更加思慕 先生高义，拜服 先生识见。因缘难得，生而不得见 先生。闻风而动，沉潜反复于 先生文辞之中，愿钝学累功不负 先生。 时二零零九年四月十二日 先生辞世后十四年晚学 怀德 吴昊谨书。
343 days ago
悠悠尘世，漫漫我心。酒迷金醉的小岛上有所小小的大学，小小的大学中有座更小的楼，小小的楼里有间很小很小的自修室。自修室的西北角摆着一张小小的书桌，一把小小的椅子，每天会有一个年纪不小的人在这里读书。 年纪不小的读书人在那小小桌椅的陪伴下，渡过了短短的两年。两年中年纪不小的读书人在读书之余会欣赏眼前心底的无限风光。左向长窗外长桥水景，白日天高云淡，夜晚车灯缓缓，水波粼粼，海鸟翩翩，风摇树摆，游船迁迁。自修室内男孩精神，女孩柔情，三三两两，相向而坐。腮红眼笑，细细私语，摩肩贴鬓，绵绵共期。而年纪不小的读书人日夜读书与此，不免让人生疑；案上书本堆积数十，自然有人称奇；所读之书又古，不合时宜也久，于是男孩女孩怪之惑之不明其所以然者甚矣。甚者其人常常独往独来沉默寡言，则他人惑之既久，即司空见惯，不以为常耳。 人之不解，吾自安然。平日无所事事，读史明志；为人不求闻达，诵诗养性。且与人为友者，多生智慧；与物为友者，常存真趣。今我与天为友，月下赏心，水畔听香。眼前人物每有怡然自得之处，余亦自爱生而得天之异，固勉以修己之纯。众人相安相忘于斗室之中，而斗室于读书之地，读书之地于多不读书之大学，大学于酒迷金醉之城市，城市于悠悠尘世，尘世于漫漫我心，可谓两得乎？ 时戊子年冬月十九遥拜慈父于十年之期
455 days ago
嘀哒嘀哒，分分秒秒就这样过去。一个人五个月的时候有没有难过的感受呢，五岁时候的难过是什么滋味呢，十五岁的时候对难过是什么体会呢?语言总是有着局限，同样的词语，由不同的时间或者不同的人表达出来，而能够相互理解，同情同感就是缘分吧。于是我总觉得时而在空间里写下几行文字，无论是阅读朋友的，还是书写自己的，问候也好，知心也好，实在是难得的幸福。 有些人不喜欢空虚，一些人耐不住寂寞，我习惯慢慢地倾听着生活中的安静，望望远方，低下头眨眨眼，看看书想想事，然后笑一笑：人生如梦。人生如梦，像是对往事的一种挥别，如同是对现状的一种冷静。零八年这种感受却分外鲜明：叉开几句说说，着、了、过等等这些用西方语言学的称法叫做副词的汉字是白话文盛行，标点符号取代之乎者也后在汉语中运用开来的。人们常常用这些副词说明英文中ED,ING,EN等等的“时态”。于是我幻想如果庄子出生在现代，那个美丽的梦蝶的故事将会如何用这些着着着了了了过过过来表达。唠叨这几句是因为人生如梦还是好的，能够分清生与梦。如果没有了时间的界限，那么会不会有一种生活状态叫做，死着。 东坡先生说十年生死两茫茫，读点宋代的历史，感受下民族的哀声，看看东坡的传记，领悟下禅悟与庄子，或许东坡先生感叹的是生死的无边无际浑然茫然吧。生也茫茫，死也茫茫，更何况生与死的纠缠难解难分。两者茫茫，人生的相聚与别离，梦中的回忆与幻灭，当其时的微笑与眼泪，后其时的伤疤与心态，就是在那一刻突然间忘记了。于是蝴蝶的飞舞，鱼儿的游乐，忘记了天空和河水。于是我在死着，忘记了黄昏与黎明，生存与身体，也忘记了谁说过过去的生命已经死亡，我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活，死亡的生命已经朽腐，我对这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。忘记了究竟是不是这么说的，也忘记了这感觉是蝴蝶的还是庄子的，是东坡的还是说话人的。是的确，还是好像，这些如同全部，这些就是一样。 ...
