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23 days ago
中国经济网北京11月5日讯(柳新) ....巴西国家石油公司发布的公告中说，巴西国家石油公司从今年5月份开始就已经与中国国家开发银行展开相关谈判，最终协议终于在本周二落签。根据协议，中国国家开发银行向巴西国家石油公司提供100亿美元贷款用于技术升级设备改造和提高产能，作为回报巴西国家石油公司则将在未来10年内向中国石化公司(China Petroleum& Chemical Corp)供应石油。.....中国经济网获得的资料显示，巴西国家石油公司第一年的供应标准是每天150000桶原油，随后9年的供应标准则提升到每天200000桶原油。不过，中国国家开发银行向巴西国家石油公司提供贷款的细节条款目前尚不得而知。 From WSJ: Mr. Gabrielli was referring to the fact that Chinese government banks are willing to extend huge foreign loans to further China's long-term energy-security goals: ensuring diverse global supplies and winning entree into competitive regions for its oil companies. A string of recent oil loans to Russia, Kazakhstan and others has pushed China's total commitments to more than $45 billion. .....What's more, China's willingness to fund oil projects should ultimately help the U.S. consumer, experts say. Most of the world's oil is sold on the international spot market to the highest bidder. China's willingness to extend credit to oil producers should keep ...
25 days ago
http://shigewang.com/viewtopic.php?p=4603 《爱国组曲》之三 十月的陽光溫暖我們的臉 一個士兵在用袋子裝他曾經 玩耍過的柔軟的沙子。 十月的陽光溫暖我們的死者。 悲傷是沉重的木板。 眼淚是釘子。 The October sun warms our faces. A soldier is filling bags with the soft sand he used to play in. The October sun warms our dead. Grief is a heavy board, tears are nails.
92 days ago
很多事情都是锻炼出来的。头一两回做飞机长途旅行，只觉得是长夜漫漫。几趟下来到也习惯，无非是吃饭，睡觉，看电影。这次路上连电影都省了。看了两本书：季羡林的《留德十年》和张朋园的《梁启超与民国政治》，翻完了一本《经济学家》杂志和中英对照穆旦翻译的浪漫派诗选。从旧金山转机后开始呼呼大睡，等醒来时已望得见纽约的万家灯火了。 时近8月下旬，一路上有许多第一次出国的学生。看到他们未免想起两年前自己的情形。随意想到几点，也许对首次长途旅行的留学生有些用吧： 1，除非必要（比如你知道你要去的地方是内陆的农村地带，买东西很不方便），真的没必要把一套家什搬到美国来。 2，飞机上冷气很足，有时一条薄毯不够。除了提醒前后左右把出风口关小意外，自己准备一件外套也是必要的。不要穿短裤或者七分裤上飞机了。 3，脱水可能是长途飞行的一个问题。除了自己勤快点向空乘多要水之外，也可以在过了安检后自己买一瓶矿泉水带着。当然也可以自己买些面包蛋糕之类，毕竟飞机食品不是对每个人都那么可口，分量也不一定足够。 4，可以随身带一小瓶红花油或者风油精，说不定很有用。 5，没有地图或卫星定位仪，那么就嘴巴勤快点吧。遇到问题多问人，可以省却很多事。 这次回上海日程安排很紧，也很有收获。一些心得以后慢慢写吧。
124 days ago
我生于70年代的末尾。我们这一代人从很小的时候，就为这样一种社会舆情所笼罩着：你们这些独生子女啊，从小都是家里的小皇帝，小公主，娇生惯养，好吃懒做，这样下去长大肯定没有出息。我自己并没有受到这种批评的太多关照，这里说的是一个社会现象：对一个群体或者说一代人的批评。 10年以前，媒体开始褒贬“80后”，这让我有点幸灾乐祸。对第一代独生子女们的批评，最多是不求上进。到了80后，就变成“离经叛道”了。而现在，“离经叛道”的80后可以松口气了，因为一些所谓的“90后”少年，正在以“人神共愤”的表现接过他们的火炬，成为一些长辈的出气筒。 其实那些曾有的口舌所指，无非是上课开个小差啊，作业不好好做啊（比如规定抄课文你少抄一段），喜欢跑个电子游戏厅或者网吧猫半天啊，或者是，喜欢SHE或郭敬明。在我看来，好吃懒做是普遍的人性，而喜欢某个明星也是一个社会正常价值观的表现。哪一天这个社会的青少年开始人手一册《论语》或者《通向奴役之路》，我肯定要想方设法逃离这个社会：这太不正常了。 我们这个社会的公开的道德，有一种压抑个人自由的成分。之所以说是公开的道德，是因为掌握着话语权的人，喜欢教育下一代怎么做，可事实上这些事情他们自己大多做不到。这就形成了一种很滑稽的情景：一方面是很高调的道德在实践中被当成狗屁，另一方面是赞同相对低调的道德的人被骂得狗血喷头。 慈溪职高的那个视频，我看到了，并不觉得有一些舆论批评得那么严重。唯一不妥的是，这是在学校课间，可能对别人有骚扰。这是一群少男少女的性游戏，仅此而已。当然，要搁到80年代，这叫做“聚众淫乱”，是足够叛无期的。（参见李银河老师的《性的问题》）从这一点也可以看出我们这个社会的文明程度的进步，而不是倒退。进一步说，即便不仅是性游戏，而是性行为，对于16，7岁的高中生来讲，也是正常的事情。这是他们的权利。去谴责这种事情，在我看来就象谴责雨水从天而降，苹果往地上掉那样荒谬。 最后一点是，对于这种无的放矢的代际批评，我的个人态度是宽容不宽容。在我20岁的时候，对于蔚兰式或万峰式的老古董言论会很反感。今天则不。每一种偏见背后都有它的社会根源，而偏见本身并不能够冒犯我。 注：读了南都报长平的评论后有感而发。
