Content Preview: rss
9 days ago
八哥 前 些日子去看个朋友。 朋友住的小区不是很新，楼道和电梯自然就不是很整洁，到处喷着疏通管道搬家快运宽带上网刻章办证等等种种小广告。 市井纷繁中，赫然贴着一些国学佛教类的宣传品，从“恣蚊饱血”的二十四孝图到劝人向善的格言警句，再到对人生习气的诅咒恫吓。 问了这个朋友，说是楼里有个阿姨，家庭不和身体不好，到不忘不定期地在楼道里电梯里“发帖”，甚至是上门送“贴”。 曾经遇到过一个要在红灯里过马路的老太，紧挨着我站在在斑马线旁，使劲推我的胳膊催我快过，告诉我“在外国，都是车让人的”。 曾经遇到过一个在电梯里牵狗的贵妇，因为大狗吓到了同梯的孩童而被孩子的家长抱怨。等那对受了惊吓的母女下了电梯，贵妇幽幽地说“在国外，狗是人最好的朋友，（这娘俩）没爱心，切！” 嗯，人权了，狗福利了，宗教也和小广告抗衡了。 教化了！文化了！ 今天，到一家老北京风格的饭庄吃饭。一进门，除了知客小二“来了您呐，楼上请”的招呼，也被影壁上吊着的一对八哥的“你好 你好”的叫声给问候了。 整个饭局就在这对鸟儿对人声口哨声猫声狗声画眉声布谷声电话铃声的复读中吃过。 穿云透雾高亢嘹亮，还学得惟肖惟妙！ 在惊诧于牠们极强的模仿能力的同时，我一直存在的没文化的疑惑又强化了起来：这八哥学舌，是人来疯的自我表现的炫耀？还是讨好乞食？是用奇巧淫技吸引配偶？还是仅仅的自娱自乐？ 还有，我也很想知道：这鸟儿自己原本的叫声，又是怎样的呢？ 不过，有一点倒是很明了的：会说“你好”的八哥们，可没说自己已然变成了人。 用罢了“鸟”膳，出得门外伸手打车，忽见身旁的路牌上写着：打磨厂街。 于是，一句过去了的那个人人都能熟背语录和口号的年代的“样板戏”戏文学上了喉头： 我吆喝一啊声 磨剪子嘞 镪--菜--刀----！ ______________________________________________________ 八哥们，可没说自己已然变成了人
25 days ago
丢 丢 丢手机 之二 《丢 丢 丢手机》，是写别人手机失而复得，这“之二”么，嘿嘿，是我自己，失，而未能复得。 周四有个饭局，赶上是限行日，于是正好可以喝，可以放开喝，就放开了。不说自己喝了多少，反正对方有两个小兄弟当场就卧倒在地毯上了。 我没倒也没吐，不过神智也好不到哪里去，只剩下知道找手机了，自己摸了一遍，没喝太多的弟兄们又帮我背包衣服的找了几遍，打过去无人接听，也问了服务员，哪里都没有。 没了没了吧，不能再多一个人躺在地上闹啊。回家！ 隔日早上起来，觉得头隐隐作痛，胃里也是不很舒服，还有，手机来电的打扰之忧没有了，于是正好休得一日闲。 横卧在沙发上看看电视。 一段搞笑剧过去，一条刺激神经的广告来了：一条购物广告，叫卖手机的广告。这个我要看看。 一对男女，声嘶力竭的叫卖一款叫“新苹果”的手机（恕我直接点名）。 机器的各种优点说了一堆，和“老苹果爱疯”基本一样。 “99元！才卖99元！！！”。限时限量，一共80台，售完为止，然后就卖2999元！ 不断的，有“河北的王小姐河南的张先生抢购了若干若干台”的字幕打出，于是，男青年和女青年又在喊叫“现在还剩30台”，“现在还剩13台！”。 我这个人就是心善又不爱占小便宜，觉得99元太便宜，还不够支付这两个半疯的孩子在屏幕上如此歇斯底里嚷嚷的底气补充费的，实在不忍心打电话过去“抢购”。 哎？！怎么着？两个孩子再说了一遍机器优点之后，“河北的王小姐河南的张先生“又买了若干台，总量又剩了30台又还剩了13台！ 穿越了！鬼打墙了！！恐怖的电视广告。 这一段，侯耀华被点代言违章广告，据说这个老侯还通过博客做了道歉，有点丢面子。 一个艺人，或许是该有所谓的社会责任意识，不过，相对于拥有“党的领导”拥有“纪检部门”也拥有专业法律顾问的媒体，“老侯”，不过是“小巫”而已。媒体播放了这些广告，赚到了钱，再来批老侯，又赚一把道德，实在是不厚道。 监管部门的监管呢，又是太过厚道了么？哼哼哼！ 占有优势的团体们，比起这些个人丢手机丢面子，又丢了些什么呢？ ...
43 days ago
酥油茶 九 月，借出差去了一趟河南的云台山。在这个被当地人谦称为“不南不北不东不西”的中原地带，有如此一弯的清溪和层叠的瀑布，让北方人为之一振，让南方人不敢小觑。 赏景之余，因为山路湿滑，摔了个屁墩，经过热敷冷烫，至今那个部位还有点疼。 不过问题应该是不大的，对行走一点影响都没有，这不，又上了西藏。 长白山黄果树没有去过，丽江喀纳斯九寨沟，以及其他一些地方，还是走过的。 无论是“甲天下”、“归来不看山”、“人间天堂”，还是北京的延庆有一个地方叫“百里画廊”，景色都不错，名头也很大。 可进了西藏，似乎这些观念都要重新建立了： 纳木措：“天湖”的意思。拉萨以北，湖面海拔4718米。 背景的雪山是念青唐古拉山。 摄于湖边 如果说西藏的林芝是“西藏的江南”，那我看是修辞的主客体倒错了。 如果说走西藏是一种游历，那内地的那些景点叫休闲的“农家乐”，或许更让我们的旅行恰如其分。 彩林 摄于去林芝途中 如果说内地景点也“有”而且也很美，可那就是名副其实的景之“点”，西藏有的就是景的“线”是景的“面”，是景的空间：天、地、山、水、森林、湿地，牦牛，岩羊，玛尼堆，风马旗，...，一整天，全路程。 羊卓雍措：雅鲁藏布江南岸，湖面海拔4441米。 摄于去日喀则途中 不知是氧气太少身体疲劳，还是景色太多审美疲劳，车里的人往往昏昏欲睡，我可是兴奋不已。 是的，西藏，是景色的大观之园，包容了太多，于是，对其他的“景点”来说，又无意之中有点不宽容了。 冰川 摄于羊卓雍措边 恩，说的都是景和色，对很多西藏崇拜的人来说，这似乎有些少文化了：那里是净土啊，是洗涤心灵的醍醐啊，...。 南迦巴瓦峰：海拔7782米，中国国家地理评出的中国最美的十大名山之首。 摄于峡谷内 呵呵，不用说的，景和色之外，装模作样的思考还是要有的，而且，在哪里都会有。 ...
79 days ago
------ 与60年无关的有关话题 之一 ------ 北京西直门外著名的“动批”---动物园服装批发市场---附近，原来有一家旅馆，叫“国务院第一招待所”，简称为“国一招”的，现在成为了“国谊宾馆”了。 是宾馆，但不叫“第一”了。 小时候，上学途中有一家饭铺叫“人民饭店”，很大，起码20多平米，卖牛肉汤油条还有烧饼什么的，好多好多好吃的，路过，嘴里馋馋的。边上还有一家“人民浴池”，很大，20多平米，可以同时容纳50多人一起泡，走过，身上痒痒的。 现在应该都没有了，据说在那里修了一个“叉叉叉”洗浴中心。 叫“叉叉叉”，不叫“人民”了。 今年游走了一些大大小小的城市，注意到那些原来紧俏有限的“第一百货”、“人民剧场”，好像都被不计其数的“购物广场”、“演艺花园”所取代了。 是开放和竞争，使然吧。 不过也是在这些城市，叫“人民”和“第一”的东西还是有，那就是“人民医院”、“第一中学”之类的。 呵呵，果然是医疗和教育，果然是让大家闹心的东西。 也果然是不够开放和不完全竞争的结果。 商业和经济发展了，教育和健康的同步发展是必须的。这个发展也需要有充分的竞争，走过由统到放由乱而治的历程，不然，就必然是跛足的社会。 也有人说了，政治更要配套。恩，没错！ 不过，我又以为，政治的开放和竞争或许并不重要甚至是没有必要。最要紧的，是和经济文化的开放相反，要把政治这个东西局限在尽可能小的一部分职业玩家身上，更多的人不要关心政治，不 需要 关心政治：平民百姓不需要依赖权利，好事者野心家不能够从权利里得到利益。 这样，就真进步了。 人民，第一！
114 days ago
------ 不要对过去后悔，不要对未来担心 ------ 偶然在电视里看到李开复先生给一群已经步入或将要步入社会的孩子们的励志演讲。 他告诉一个看上去有点爱“拔尖”的女孩：可以表现自我，但不应伤及别人，不是张扬； 他劝一个还没有踏进社会就思考“是作鸡头？还是作牛后”的问题的男孩：看你能学到什么，为日后的发展，而不要在乎现在的台头名称； 他问一个希望周围的人善待他给他好脸看的人：你善待了别人么？对别人有微笑么？ 他认为，大学学什么专业并不重要，有没有取得好成绩也不重要，重要的是掌握了“学习的方法”和“独立思考能力”； 他说做职业最好是做自己有兴趣的事，但是，“网游”和“谈恋爱”，不算是“兴趣”； ... 看过一些李先生的文章，生出的认同比看别人字的要多一点。 李先生是一个脚踏实地的实践者，比起那些地摊励志书的写手们的东拼西凑和自相矛盾，他的经验多了一点自然和真诚，多了一点可操作性。 李先生是一个职业经理人，相对于创业型的企业家，尤其是“转型期 ”的“成功人士”而言，他让人感觉更多的是职业上的成熟稳健和人格上的平和低调。 也不免少了点儿张力和霸气。 这些，正面的负面的，可能都是有同感的原因。 这个演讲里，还有一句话很让我觉得经典精辟。 他说到，人有两件事不可以做，一件是“后悔”，一件是“担心”。 不要对过去后悔，不要对未来担心。 话很简单，能做到的，却是不多的。 能这样的人，不是傻子，便是真有实力而又超脱的人，是我常说的那种“拿得起放得下”的人吧。 李先生应该能做到，他在江湖上的成就已经可以说明这一点，他的家庭熏陶也会为他的做到打好基础：这句“两个不可以”，就是他妈妈告戒他的。 嗯，励志，就是教人成功从而获得幸福。可什么是成功和幸福呢？不同的人，不同的阶段，可能都会有不同的标准。 能拥有江湖上的名和利，应该是一个很重要的标志，不管我们愿不愿意承认。 而有能为你打好成功基础给予你如此告诫的妈妈，不一定是你的成功，却已经是幸福了。 如果妈妈不能给你告诫，那么，在你疯玩疲倦的时候，妈妈喊你回家吃饭，也是一种幸福。 ...
