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774 days ago
今年的诺奖只剩下经济学奖没有揭晓了。在等待中，写一段自己对投机者的再认识。 在资本市场中有套期保值者，相对有投机者。 前者偏向风险厌恶型，他们把未来收益不确定的风险“卖”给了后者，而后者往往是有能 力承担该风险的风险偏好者。这样系统风险在资本市场中被较好的覆盖了。两者在市场中 是买卖双方，互相依存。在道德上都是正面的。 下面要指出的是两者的共同敌人，在道德上是负面的，道德风险制造者。仅仅是违约的道德风险并不可怕，可怕的是利用信息信号系统蓄意制造虚假系统风险的家伙。而且在市场中他们往往也是以投机者的身份出现，常见的个股坐庄。 我以前对于投机者存有负面认识，现在将投机者从道德风险层面进行再次划分，分离出了 那些值得尊敬的真正的投机者。 不知道今年的奖会颁给哪个理论流派，方法论会有什么突破。
794 days ago
798 days ago
昨晚我又喝了一杯咖啡，有点香味，但不像有的人说的那么香浓。 黑黑的粉末泡成浓汁 黑黑的咖啡豆碾成粉末 黑黑的手掌捧起咖啡豆 黑黑的身躯伸出手掌 然而这一切却奉献给了白色的世界,至今如此。 我不禁想起《我的名字叫红》里作者对喝咖啡这件小事的反感一再出现，反复出现。 咖啡背后是一种文化，一种价值观。 我又不禁想起顾老爷子上课时说游牧民族能侵略控制中原，是因为他们不受土地束缚，见多识广。 而有的人则骄傲的将少数民族的汉化现象归功予汉文化、中华文化的包容性，以此证实汉文化的长生不老。 马克思主义哲学的历史唯物主义则很好的预见到我们会喝上咖啡的，汉文化之前备受外族侵略而不倒并不是偶然，也不是有什么包容性，而是农耕社会的确优于游牧社会的历史见证。 《红》的作者是怎么看待喝咖啡这件事的呢？如果如我前面所理解，我就想请他看看现在的高楼大厦和西装，电动剃须刀，用着也挺好的。 喝咖啡对神经的刺激，是慢性的生命透支，这种信用卡式的文化，有好处也有坏处。
