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-+搬家启事
1221 days ago
MSN有诸多不便,最大的不便是登录困难。我已经忍耐很久了,可是还是很喜欢其中的一些设计, 这里就作为“黄河古道·干流“吧,写正经事儿;以下是”支流“,日常写一写,欢迎大家常过去看看。两个空间是同时保留的,这不算搬家吧?哈哈   支流地址:   http://hi.baidu.com/zhouguangwei
-+什么时候、什么地方容易进入写作?
1237 days ago
什么时候、什么地方容易进入写作? 从一数到一百。做了一下午无聊的事后。在一个小而舒适的房间里。点烟的瞬间。看了一个相当不错的开头。看了一个非常糟糕的开头。睡醒而纸摆在旁边。和放得开的人聊天。走着走着突然踩到一片灵感。风中。雨中。现在。 还有:遇到了一个甩给自己的问题。所以看到此段的人,请你也想一想吧?   [远处的轰隆声。昏暗的吊灯下,几个人抽烟沉思。 :兄弟们,爷们们,咱们今天一定要把这个戏写出来。咱们剧目工作室,成立了二十年了,容易吗?二十年没写一个剧本,容易吗?今天,我发誓它是个特殊的日子,咱们死了,也得把这个容易变成不容易,把这个不容易变成容易。今天谁也不许早退,一定要把戏写出来。都清楚吗?
-+曲艺志·北游记
1257 days ago
我到过北京,但从未到过六月的北京。明天的这个时候就坐在去北京的火车上了,而CAT也将渡过长江,我们将占有这一片巨大的想念的疆域。 整理曲艺志是一件乐事,希望以后有机会编出一本不删黄、不减样的真曲艺志。他们活得比我们坎坷,以下九流的身份,唱着上上人的人生。他们给民众带来痴想和痴病,以颠倒是非、催人眼泪为乐。解放前的艺人几乎从未想到为谁谁谁服务,套用伍尔夫的话:我们热衷于做某件事情,难道就是因为这件事有实际的好处吗?难道追求乐趣,就不能作为最终的目的吗?我们拉弦吹管,难道不能说就是这样一件事情吗?至少——我有时会这样想象:到了最后审判时,玉皇大帝会奖赏人类历史上伟大的征服者、伟大的立法者和伟大的政治家——他们会得到上帝赏赐的桂冠,他们的名字会被刻在大理石上而永垂不朽;而我们,当我们每人胳膊肘子底下夹着一支笛子走到玉皇大帝面前的时候,他会看看我们,然后转过身去,耸耸肩对旁边的太白金星说:“你看,这些人不需要我的奖赏。我们这里也没有他们想要的东西。他们只喜爱自由歌唱。” ----------------------------------------------- 曲艺志·哭倒沭河两岸的张凤和 ...
-+曲艺志·“泼咀老鸹“与”小红孩“争演姑娘
1258 days ago
“泼咀老鸹”,是著名花鼓艺人张兆修的绰号,“小红孩”,是著名花鼓艺人赵灿领的绰号,他俩都演旦角。一次,他们在花鼓班演唱《马棚子》,按剧本唱,丫环是次要人物,戏少,张兆修和赵灿领争着扮姑娘,都想表现自己,露一手。最后泼咀老鸹让给了“小红孩”。 小红孩扮演姑娘,心里很高兴。泼咀老鸹总想出这口气,心里暗暗拿了主意。他上场后,先舞一通,便唱起来,路上走,又观景又联想,激兴创作,一唱就是数百句,唱了一曲又一曲,越唱越带劲,尽管节奏快,有时象炸豆,仍然吐字清晰,不倒嗓,韵味优美甜蜜,观众彩声不绝,结果他一个人唱了一晌。扮演姑娘的小红孩赵灿领没捞着唱,心里又气又佩服,想,我再不争演姑娘了,你真是泼咀老鸹。
-+曲艺志·唱书治“病”的传说
1258 days ago
1950年春,新沂大鼓艺人郝圣坤在本县高塘沟集镇演唱《杨家将》,唱到文广征南归来,被奸臣奏本诬为内奸,打入南牢受尽百般折磨。书唱到此,留下悬念,“后情容三日后下次逢集禀告”。这本是艺人惯用的“迷魂掌”、“拴马桩”,扣留听众之法。不料,一老妪在书场上已饮泣多时,散场回家之后,仍茶饭不思,卧床不起,一日下来,竟痴迷成病。其子孝,把饭食送到床前,请母用膳。老妪含泪说道:“儿啊,文广进了大牢,至今生死不明,叫我怎么吃得下去啊!”儿笑道:“娘,那是说书人编的故事,您老人家可不能听书掉泪——替古人担忧啊!”老妪闻言斥道:“胡说!还不快去进城打探,看文广被救出来没有?”在老妪多次驱赶下,其子只得允诺。刚转身,老妪又喊起来:“儿啊,把这饭食也给文广捎去吧,又不知他赶哪集去了。”苦熬三日,其母依旧滴水未进。三天以后,郝圣坤进了老妪家门,敲了几句鼓点,朗朗唱道:“大鼓敲,钢板响,南牢救出杨文广!”仅此短短三句,老妪听后,顿觉浑身轻松,百病皆无,腹中亦感饥饿,随即翻身下床,连声喊道:“儿啊,饭菜做好了没有?”其子还未答话,她又笑道:“还是我自己去做吧!”
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