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36 days ago
得空看一些书籍，有科普的，历史的以及三联生活周刊这种小资杂志。从小很崇拜科学家的，记得从前看电影《阿波罗十三号》，登月的飞船在半路出了严重的事故，布鲁斯威利斯在危急关头鼓励大家的话居然不是‘万能的主会保佑我们’而是‘休斯顿有三百多个 Phd 在给我们想办法，大家没什么好担心的了’。科学的力量是如此伟大，正是当年那些 Phd 们将人类送上了月球，人类文明的推动者们也正是所谓‘人类智慧精华’的一小撮人，每每想到这里，那个 Dr. Dong 的头衔便撩人心弦，教人意淫不已。 读 Phd 大抵算是个虚无缥缈的理想，可折磨人的是这个理想曾经那么的近在咫尺。同样是不可实现的理想，只有那种因为代价太大而不得不放弃的才会久久萦绕在心间吧。所以我们要好好珍惜平时来之不易的心血来潮，即使是上班上到一半，忽然很想吃办公楼下便利店的关东煮这种琐碎的小欲望。自然还有些欲望是不太好实现的，比如上万元的镜头，为期一个月的长途旅行之类的，几乎要被归于理想一类了。 尝自诩自己读书能读出书上没写的东西，得益于自小爱看闲书（正经课本没下过啥苦工，额 ~ ），我从书上读到历史上所有的理想主义都会无可避免地在现实面前碰壁，因为人们所实行的都不是好的东西，只会是当时人们能找到的最好的东西。而伟人们也会有自己的历史局限性，因此越是高大全的描述在我看来就越是不可信，所谓历史就是放大了的人生，而人生也就是缩小了的历史。 不过读史不会把人读成犬儒主义的原因是每一代的思想家和改革者都相信着有一个美好的世界，并前赴后继地为之奋斗，其间犬儒者有之，变节者有之，后世被定性成反革命亦有之。但只要人类的历史不停止，那对美好世界的追寻也不会停止。同样的，人间五十年，旅人们都行走在寻找自己内心乌托邦的路上，可是那个国度在哪里，几千年来没有人知道，因为没有人曾经到过那里并回来过。 至于伪小资情调十足的三联生活周刊，读下来就如同膨化食品一样，估计这些文字会受到追捧的吧，不过里面那些中产们的呻吟归根结底就一句话：赶紧成为中产吧，晚了就来不及了。就像人类信奉的美好世界一样（乌托邦，理想国，伊甸园都是它的别称），作为单独个体的人也情愿相信自己是走在追寻幸福的路上，那些向往小资生活的人们看到小资 ...
58 days ago
看一部军事史的片子，介绍了枪械的发展和防弹衣的改进过程。其中提到虽然目前最先进的凯夫拉材料对于枪弹的杀伤作用还是十分有限的，但防弹衣对于每一个士兵的士气却有极大的鼓舞，可令他们在战场上勇气百倍，不畏生死。 想想现代的毛子兵还真是一票贪生怕死之徒，先不说我们英勇无畏视死如归的人民解放军战士，就和我朝当年刀枪不入的义和团相比，那觉悟也何止差了十万八千里。 不过义和团的装神弄鬼也有些扯，以为搞几个神女在战场上一摆，洋人的妖法便可破了。可惜神女们无论是红灯照还是黑灯照（据说还有砂锅照），那些真武天君附体的大师兄们还是要屡屡倒在洋人的妖法之下。只因为你一厢情愿地跟人搞精神胜利，人家那头架起的可是实实在在的马克沁。 说起马克沁，这个战场上极其高效的杀人机器，和它的前身格林机关炮以及前身的前身后膛步枪，一直到远程兵器的始祖弩箭一样，都秉承的同一个概念而被发明出来——即用最少的人力，造成最大的杀伤。 随着越来越轻便，越来越致命的武器不断地被投入应用，西方战争也从原来的骑士大规模群殴变成了战壕与铁丝网组成的绞肉机，变成了士兵与平民共同的梦魇。 于是就想聊聊骑士——曾经统治中世纪五百年的战争之王。那时候的战争，纯粹是骑士之间的生死决斗。同时造就一个骑士的代价如此高昂，以至于他们身上千锤百炼的铠甲，胯下精心饲养的战马再到至少十几年的不懈训练导致即便是一个强盛的欧洲国家，当时能拥有的骑士团数量也不可能太多。换句话说，一个骑士的背后需要上百个国民的生产来支持，而战争是骑士的天职，老百姓就只管负担领主们的税赋，打仗死人的事儿还轮不到他们。对比我国自春秋战国时就有秦大将白起坑杀赵军20万的壮举，不得不叹服我们的老祖宗大手笔了，咱别的没有，不缺人那… 和日本江户时代的武士一样，在中世纪的西方能够成为一个骑士，最重要的并不是披坚执锐的行头，而是所奉行的骑士精神。骑士们需要恪守自己独特的戒律与信条，用身体侍奉国王，把灵魂献给上帝。所以中世纪的战争作为这票专业人士的领域，战的是信仰，战的是后勤保障资源，战的是个人平日精益求精的武艺。而圆桌骑士兰斯洛特和亚瑟王的美丽传说，也告诉人们骑士不仅是单纯战争机器的存在，自律与义礼才更加是骑士的立身之本。 ...
64 days ago
烧耳机烧了一段时间了，在新购入K701和QP450后不久，自觉走到了一个新的起点，于是忍不住写出来分享。 耳机在世界范围内不乏名厂，日本和美国都有很好的耳机品牌，也各自出了许多耳机神器，如日本Sony的R10，STAX 静电007，老美山寨风GSK以及Mpro等。但是我个人最喜欢的，还是德奥系的耳机。 日本的厂商注重迎合J-pop或者甜腻女声，美帝则擅长JAZZ或者摇滚金属，一国的特点是精致细腻，另一国的风格是奔放热情，与他们的文化气质相符。而我钟情的是中正大气的声音，一圈听下来还是德奥系的音响设计师深得要领。 先说说奥地利厂牌AKG的旗舰K701。她很好地诠释了音乐中美的含义。也许有人诟病她的音染以及现场感不足的缺点，但是我想说的是用耳机听音乐和现场听音乐完全是两回事。去现场听更多的是一种‘行为’，而耳机则纯粹是听的‘音乐’。从纯声学的角度来说，真实的现场音乐会未必有电声录音回放的声音好听。为什么都说维也纳金色大厅的声音好，声音真，声音美，是因为金色大厅美轮美奂的设计以及其传承下深邃的音乐文化给人以精神上的巨大愉悦感。正因为如此，我们会认为金色大厅的演奏是最动听的，而不是将乐队搬到严格按照声学定理设计的录音室去。 反过来我们在耳机里就是单纯地听个声音，现场是好声的标杆但不应该作为好声的标准，Hi-Fi的定义是高保真而非全保真。所以我会说K701是一个很好听的耳机，她用耳机能做到的方式让你觉得音乐是美好的。同时由于她继承了德奥系耳机的高贵血统，让你觉得她既不像日本耳机那样妖娆妩媚，也不像美国耳机那样丰满火辣，只如同一个雍容华贵的女子深情地对着你倾诉曼妙的旋律。 接下来是德国歌德厂牌的旗舰QP450，这是一个偏门耳机，原因可能是因为这个耳机‘不好听’。 ...
72 days ago
‘事儿成了么’ ‘成了’ ‘就是说，我可以把人列入家里人名单了’ ‘可以’ ‘ welcome to my world ！’ 我终于找到了这只水晶鞋的主人 记不得哪本书里说过，男人的心就像一个野兽，平日里温文尔雅的君子每当遇到棘手的事情，就会躲进自己的笼子里，释放出这只野兽，一段时间之后便又可以神采奕奕地出现在人前了。 女人就是不明白这个道理，一旦觉得对方躲起来，就非得把人从笼子里拖出来，那就怪不得野兽要咬人了。 那本书的作者貌似就是个女人。 看电视里的百家讲坛，正好是说楚汉相争的历史。楚霸王项羽是贵族出身，败给了市井混混刘邦。成王败寇，司马迁却毅然将项羽写入了帝王本纪，说明司马迁是同情这个西楚霸王，看不起那个滚刀肉人品的高祖刘邦的。 百家讲坛说到四面楚歌的典故就没有了，我却还记得楚霸王乌江自刎前的那一声叹。 天下之亡 , 非战之过！ 想那项羽武功韬略在当时可谓冠绝天下，自起兵抗秦之时身经大小战役数百场，战无不胜攻无不克，垓下之围率领四十八骑在汉军阵中三进三出所向披靡，这样一个力拔山兮气盖世的英雄，最后还是败。死前却只知道自己的败非战之过。 后来的史家给项羽找了个原因，乃项羽出身高贵，是楚国正统后裔，以至于既放不下架子，又玩不得花招。以至于被礼贤下士的刘邦用一次又一次的阴损伎俩从鸿门宴生生逼到了霸王别姬。 好个非战之过，一句话便将一个盖世英雄的失败勾勒的淋漓尽致，入木三分。 关掉电视，我想是这样吧，一些与生俱来的东西你是无法抵赖的，最后只能空叹一声非战之过罢了。 和姐姐聊天，她最近怀上了小宝宝，很幸福。我问她女人的幸福是什么样的，为什么我做的事堪称无懈可击都不能让人感觉到自己的真实。 ...
88 days ago
我亲爱的朋友，相信我们已经很久没有见面了，不过我们相识这么多年，有些话我还是忍不住要对你再次念叨几句。 记得今年我们去了一趟赌场，我曾经忠告过你不要将所有的筹码都放在台面上，因为如果这样，你虽然有可能赢的盆满钵满，却更有可能输得一无所有。我还教你永远不要抢先出手，因为只有那台桌后面的荷官，才是永远的赢家，你要是不想输，就应该去做那接受筹码的荷官。但你却没有听从我的劝告，第一把就show hand了，你还对我说，自己虽然输掉了所有的筹码，却得到了不再患得患失的自我，自己空荡荡的手掌上，是未来自由自在的人生。 我当时就想告诉你，其实你是有资格成为一个赌桌上的天才的。而你，却放弃了做一个稳赢不输的赢家。 最近，我听说你结识了新的朋友，希望你能与人家相处的愉快。只是这一次你还是要听听我的一些善意的忠告。 当你兴高采烈地将对方介绍给你的死党与家人，并且毫不掩饰自己想对全世界宣布人家的存在之时，至少也让对方知道，你是多么希望自己能被引荐给对方身边的亲友啊。即使，你不是真的很在意眼下是不是已经占据了那人生活的一隅。 当你兴奋地将自己珍藏多时的心水之物拿出来与人分享的时候，至少也让人家知道，你是多么希望对方也哪怕是亲手做一个最最简单的十字刺绣留给你做一个纪念啊。即使，你并不是真正需要一个手工物件。 当你每当看到喜欢的东西便按耐不住要赠与他人的时候，至少也让人家知道，你是多么期待对方能发自真心的高兴与快乐。即使，你知道对方不想你乱花钱。 当你说出那些自己怎么也不觉得过分的溢美之辞的时候，至少也让人家知道，你是多么期许对方也能用一番让你感动的话语作为回应啊。即使，那些令人肉麻的陈词滥调你也觉得当不得真。 当你努力把所有不顺心的事都咽进肚子，只将最光彩照人的一面示人的时候，至少也让人家知道，你是多么渴望对方还是能关切地问一句，你是不是遇到了烦恼的事情了。即使，你心里也知道许多事情，除了自己没有人可以帮得上忙。 当你察觉到对方有些许不如意，一厢情愿地认为是自己还做的不够时。至少也让人家知道，你同样也是一个眼里多么揉不得沙子的人。即使，你还是会装出一副宽容的模样傻乐，用温柔的呵斥替代自己苛刻的诉求。 没错，你也是那样的自私，你也是那样的贩夫走卒，你为什么要伪造出种种的光环或各类玩世不恭，潇洒倜傥的幻像以示人呢。 ...
