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819 days ago
云居山修行游第一日 （2007/8/16） 这些天一来身体欠佳，二来颇多烦心事，再加上朋友介绍过很多次，下了决心，带着太太，两个女儿，一行四人，直奔著名禅宗道场，江西云居山真如寺。 从南昌机场驱车2小时到了真如寺，沿路也没什么特别的风景。寺庙建上山顶，山顶是一个很大的平台，四周被其他山峰环绕，是个殊胜的地方。 到了真如寺，先到客堂，一个小和尚在值班，说明来意，并要求住在前厅。小和尚比较腼腆，话也不多，倒增加了点严肃。他上楼询问了很久，下楼告诉我们先休息，知客僧不在，7：30再来。另外一个师傅带我们去休息处，庙里男女分开，原来是真的，要和太太女儿分开，心中有点不舍，看来我还是一个放不下家的人。更让我心情沉重的是休息的地方是一个隔成三间房的大统间，每间有9张双人床，密密地排成三排，一个居士侧卧正在休息。“哇，要住这里”，心中突然涌起说不出的滋味，仿佛被囚禁。徘徊了很久，出去和太太商量是否换一个地方，干净点，最好能住在一起。正谈论间，刚才带我们的师傅仿佛看透了我的心思，把我们招呼到客堂，原来知客僧来了，他倒也客气，三言两语，就给了我们前厅两人房的钥匙。问带路的小和尚，刚才休息的是什么地方，他说，是给有出家想法和在庙里帮忙的人住的。原来出家绝对不是一件容易的事，真得必须万缘放下，彻底变成一个普通人，吃、穿、住都不在乎才行，我是绝不符合要求的。 住的房间好很多，两张单人床，一张桌子，简单，干净，就是床很潮。幸好带了枕头套和床套，铺上，“这下好了”，四周除了知了叫，很安静，口中念佛，心头观想，休息得很好。 六点出房门，四周拍了一些照片。也没有什么特别景色，只专心拍了一只巨大的蜘蛛。它正蚕食被拈在网上的蜜蜂。 ...
883 days ago
这篇文章应该是王周生写的。我2003年由谷亦安介绍，认识了张文江老师。开始是请张老师在我的餐厅吃了顿饭，好象很多人，当时脑子很糊涂，一片迷芒，靠酗酒过日子，应该说是生命中最低谷的日子，好象过不下去了。后来和太太去听课，我记得有王安忆、王周生，先是讲《维摩诘经》，后来不知怎的，就开始讲《庄子》了。这篇文章记录了当时的情况，到底是文字专业者写的，很清楚，而且有感情，从中可以体会到文字的魅力。大家有机会体会一下。有意思的是，文章中写的北大毕业的母亲，应该是我太太，她记错了，是清华毕业的。 想想真不可思议，在上海这样一个骚动不安的现代化大都市，竟然还有这样一群超然的读书人！ 《渔人之路和问津者之路》是张文江20年来一些论文和文章的结集。 张文江的书，我一般看不懂，比如他那本历经10年写就的《<管锥篇>读解》，像是天书，有人戏称是文学研究的《相对论》，看懂的人极少。手中这本他谦称“作文”的书，我也不是篇篇都懂，他对曾国藩、王国维的学术和人生，在中、西哲学背景下的分析归纳，以及对鲁迅作品如《故事新编》所作的象数文化结构的分析，不太好懂，但他那几篇极有特色的“说文解字析义”、“武侠小说三人谈”很是精彩，尤其是那篇“渔人之路和问津者之路”，他用隐喻的读法，从诠释学角度，对陶渊明“桃花源记”作了精辟的分析。人们追求理想世界“桃花源”，就像学者探寻真理一样，渔人之路是一条“通路”，而问津者之路是一条“塞路”。如若亦步亦趋，在前人“处处志之”的路上探寻，不可能到达理想境界，而如若能与“桃花源中人”相通，那么，即便找不到桃花源，“低头饮泉水一滴，已可尝知源头活水的滋味”。 闻此言如醍醐灌顶。可是，在学界，有多少人走在“渔人之路”上，多少人能与桃花源的“此中人”精神上相通？如今，被量化考核“GDP”学术指标束缚的学者，有几人能达到那样至高的境界？ 张文江对《桃花源记》的感悟，来自他自己做学问的体验。他是我文学研究所的同事，他研究中国古代文化，不是只钻故纸堆。他读的书，古今中外，文史哲经、天文地理、物理化学，真是包罗万象。奇怪的是，他家的书橱里，竟没多少藏书：几本工具书，一些古代经典，如金刚经、易经、庄子等。他说，书太多会妨碍思维，能把书消化掉，才能做学问。 ...
889 days ago
尼泊尔旅游日记 尼泊尔的第一、第二天（6/8，6/9） 6/8日下午1：50从上海起飞，途径广州中转，于北京时间6/9日0：30到达加德满都国际机场，入住位于加得满都东北十公里处叫Boudhanath的城镇。Boudhanath是1950年藏族10万人离开西藏，在尼泊尔的主要定居点，著名的历史文化遗产大白塔位于此。 Boudhanath的居民住宅从我的观点看简直是毫宅，都有四五层楼那么高，巨大无比。我的落脚点是师傅亲戚，叫Arjun的家，夫妻两个，两个孩子，一男，一女，看到三个佣人，整整四层楼。 绕了一天的大白塔，是朝拜。有无数的人群、不分种族、男女、老幼，顺时针，手拿念珠，默默有词，绕塔，非常壮观。这是信仰的力量。 逛佛像、唐卡店，花了1400人民币买了两张非常精美的唐卡，一张是文殊菩萨、一张是马头明王。买了两本介绍尼泊尔的英文原版书，其中一本让我遐想无限，书名是《Trekking in the NEPAL HIMALAYA》（在尼泊尔喜马拉雅徒步），在路上，行走，其实人生不就是如此吗？在徒步中享受自然、人文、向一个遥远的目的地迈进，凯越的事业不就是一次长途跋涉吗？边看书，我的心仿佛已经踏上神秘的大地，向Mt. Everest进发了。 到夏马巴弟弟家做客。 晚十点，疲惫的身体，满足得入睡。 写于2007/6/9当地时间 7：50 尼泊尔第三天 2007/6/10 今天是殊胜的一天！ 上午10：00从Boudha出发，行车一个半小时到达位于Pharping的萨迦寺庙。Pharping位于Kathmadu西南约20公里处，是群山环绕的一个盆地，气候良爽，微风阵阵，是一个避暑胜地。老禄堪顶就暂住于此处的寺庙。巧的是新禄堪顶仁波切刚从美国途经印度回到这里。同时能见到两位萨迦派领袖，是极为难得的。 ...
1079 days ago
人生若只如初见，何事秋风悲画扇？ 等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 ------ 纳兰容若 《木兰花令 拟古决绝词》 邂逅一首好词，如同在春之暮野，邂逅一个人，眼波流转，微笑蔓延，黯然心动。 若，人生若只如初见，多好。 他仍是他的旷世名主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。 没有开始，就没有结束。 ------摘自安意如《人生若只如初见》 多么美的诗，多么美的境，人生之美在悄然中展现。
