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115 days ago
【2007.8.8】——【2009.8.8】 2007年，我拎着我的旅行包，拖着学生的尾巴，来到古镇上，为了成长和理想…… 2009年，我即将离开这片熟悉和温存，步入未知的挑战中，为了寻找和收获…… 以此标记，轻触两年青春镌刻在骨上的印记…… 以此标记，感叹社会里程中第一个锚点投掷出的五彩斑斓…… 以此标记，拥抱那些“特别能吃苦，特别能战斗”的哆来咪发…… 以此标记，沉淀在那收获时节铺满金黄谷粒的小院子里731日的酸甜苦辣…… 是这印记，让我无悔着两年前的抉择。 是这色彩，让我感受了社会的纷繁万象。 是这旋律，让我保留着心中微微颤动着的柔软。 是这滋味，让我磨砺出不惧风雨毅力和勇气，再次踏上奋斗和拼搏的道路。 韶华易逝，回首，两年时光已作古。化作烟尘，融入血液，引导着我脚下的路；化作迷雾，保护着我的原点，和遗留在的在这里迷茫、无助…… ------------------------------------------好久没有抒情的分割线------------------------------------------ 啊，这个，好久没有抒情了，稍微有些不习惯，对于可爱的读者，同时也是对于我自己…… 只是突然发现今天是个很特别的日子，你要说是什么奥运一周年，我也没有办法，走在大街上人家还说是全民健身日呢！…………西可休！今天是本人工作两周年的纪念！啊？两周年根本不算什么？那是，共和国都60周年了，我们怎么比…………掀桌！我要换工作了！第一个工作就这样要结束了！当然需要感慨，嗯嗯！需要感慨！哈哈，欣慰啊，必杀技之【闷骚】还在，真好！
131 days ago
原文链接在此—— 南方周末：不要输在起跑线——吴澧 育儿“起跑线”其实很简单，只是和孩子多讲讲话 “不能让孩子输在起跑线上”，这话曾经风行一时。后来，被当作应试教育的样本口号，让时评家们痛批了一阵，本人还以为这口号退出流通了。近读本月8 日《中国青年报》报道，国内最大的亲子育儿网站委托专家们做的调查发现，对“您认为孩子的竞争起跑线应该设在什么阶段”这个问题，妈妈们的回复平均值是第 18个月。18个月！中国孩子刚学会走路，已经蹲在起跑线上了。 那么这句话到底对不对？如果相信美国某个诺贝尔经济奖得主的研究，这句话在统计意义上是对的。但美国人从这一结论里推想出来的教育措施，却和我们的很不一样。 芝加哥大学教授詹姆斯·赫克曼，因为改进了经济学所用的统计方法，获得2000年诺贝尔经济奖。经他改进后，以前用于宏观经济现象的一些方法，就能用在微观经济方面，比如个人收入。赫克曼研究了美国政府各项就业培训对城市贫民青年的影响，发现这笔每年20亿美元的资助基本打水漂。对于黑人男性青年，受过训练者的平均工资，居然还比未受训的低。 为什么会有这样的怪现象？赫克曼的解释是，当代美国经济要求工作者有相当的认知技巧（语言能力，数学能力，分析能力等）和非认知技巧（耐心，坚持，遵守纪律，遵循程序，愿意与人合作等），这些技巧是可以教的，但对基础差的贫民青年，过了一定年龄后学起来很困难。投资人力资本，关键要趁早。幼年时投资 1块钱，效果胜过青年时的100块。 按赫克曼收集的资料，大学生的子女和中学辍学者的子女，在1岁时看不出有什么差别；技巧高低的技沟是在2岁开始出现的。中国妈妈的18个月经验值，按美国标准，显得太紧张，可以等到孩子2岁会跑的时候。但也不算差得很远。 如今，在纽约哈莱姆黑人区，黑人社会活动家杰弗里·卡纳达所领导的试验，就很符合赫克曼的设想。卡纳达发下大宏愿，要从整体上改变哈莱姆贫穷状况，而不仅是培养几个黑人优秀生。他建立了一条“传送带”系统，从孕妇学校开始，到幼儿园到高中，一条龙服务，誓把贫民区穷孩子送进大学。 ...
216 days ago
原文在此。 2008年至今,一系列的言论自由与抗争事件困惑着中国。从胡佳案到长平文字风波,从王千源到 瓮安事件，司马南小丑事件,南方都市报与南周被整肃,到打击低俗网站，到牛博被关, 草泥马出现,躲猫猫事件，直到最新的四川勇士谭作人因揭露四川校舍倒塌而被捕。我们为族群分裂而痛心，为暴民殴打表达独立言论者而三叹，为某些官防民之口而凶猛过虎而愤怒。也让我们看到了中国多年的公民教育的缺失。 . 在港大上课时，也有一位大陆政治学学生提出：言论自由会不会影响社会和谐，使政府权威下降且为难（大意）？ 为了解答困惑，我公开自己“言论与出版自由的源流”读书笔记。需要说的是读书笔记没有原创性，观点与内容均摘自美国安东.尼路易士《不得立法侵犯》一书，我只按自己的理解做了概括。（台湾商周出版社，路易士为两次普立策奖得主，哈佛法学院二十年出版法学教授。）括号中红字标注的是我的点评，为我的观点，不能显示颜色的网站则以括号为准。 读完《不得立法侵犯》一书，我有如下导读观点： 1， 言论出版自由本身不应成为偶像崇拜，言论与出版自由本身就是可以质疑，可以探讨，可以辱骂，而非单纯的信念，本身也是发展中的，自由范畴也是在变动中的。 2，并非某个社会或某个族群就特别适合言论自由或不适合，民主国家也有言论不自由的社会，相反不民主的国家甚至殖民国家也有言论自由的例子。言论自由的发展基于普遍人性，在美国，政府也有过对谩骂政府的治罪冲动，并认为政府有权立法惩处那些不敬政府的人。中国的许多言论案如同发生在十八世纪末的美国。最后达至的言论自由的边界是最后力量的制衡。最后达成了“谩骂政府或攻击领导者或敌对观点的政治评论应当成为社会言论自由宽容的一部分”的共识。 3，每个社会应当有自己的言论与出版自由的阶段，不能照搬其它社会的言论自由现状。因为自由是争取来的，没有争取得来的自由必不为民众理解与支持而沦于空谈。争取自由的现状有反复，美国曾立法《危害治安法》导致批评政府即有可能坐牢。而美国目前的言论自由状况亦是仁人志士的争取。 4, 赞同与反对言论自由者本身都有充足理由，均是高风亮节之士，也都是有缺陷的人。赞同 言 论自由的杰斐逊曾花钱收买记者攻击对手，霍姆斯大法官曾是好色酗酒的登徒子。反对 言论自由者许多是真正爱国者与思想家。但双方均没有妖魔化对方，对迫害的毒性坦诚消 ...
224 days ago
重新标题党的回归。 4月19日是不是听起来就很青春？ 与初中同学一同自驾踏春是不是很青春？ 奔袭100+公里，就为了 在雨中 登山是不是很青春？ 爬到山顶被狂风大雨折腾的不知道往什么地方躲是不是很青春？ 头戴路边顺手摘的杜鹃花对着翻腾的云海发出“啊～好漂亮啊”是不是很青春？ 爬山下来还不够再绕道到另一个风景区一群人在湖面上玩“跑的快”吃鱼宴插科打诨是不是很青春？ 在大雨磅礴的时候雨刮坏了还因为仪表盘的问题不知道在以什么速度狂飙扮演“秋名山车神”是不是很青春？ ------------------------------------下次请自备氧气瓶来读我的blog的分割线---------------------------------- 上图…… 高分辨率照片在此，欲解读笑脸背后的含义，点击此处放大，请不明真相的群众进行惨无人道的围观！ 自拍自曝一张！
237 days ago
原文在此，不过好像有被和谐的倾向 永苗提出了一个很大胆的推论。在80后因为“不高兴”而表现出的民族主义情绪中，其实最根本的还是“不高兴”，民族主义本身只是一种宣泄的途径和工具，80后借助民族主义的表达，把他们作为对现实的不满的情绪进行了排遣，所以首先要追问的是，80后为什么不高兴，以及是谁让我们的80后不高兴？ 改革不干净，80后“被不高兴” 80后是很尴尬的一代，这个他们自己已经有了很多表述。当他们刚刚踏入社会，经验资历财力无一不欠缺的时候，最应该帮助他们的社会却袖手旁观了，我的意思是说，原有的福利体系被否决了，80后像一个跳伞者，被教练推出了飞机，却没有指导他该如何打来降落伞。这当然会让他失去重心，手忙脚乱。 国家退却得太快，而社会本身还未成长起来，不能替代它的所有功能。另一方面，国家也不情愿全身而退，就在他们残留下来的身影中，又与一部分新兴的市场势力形成共谋，挖空心思的寡夺那些刚刚催生的财富。 这还不是最坏的，下面这种现象彻底把80后“激怒”了。 如今的社会已经因为高度的物质文明，而被改造成了一个马尔库塞说的“单向度”的社会，社会中的成员则被批量改造成单向度的人，迷恋于物质世界的五光十色，失去了超越的可能。几乎一切新的文艺娱乐和新兴产业都在挑起人们对物质生活的无限欲望，纯精神层面的追求被压制到了人类有史以来的最低限度。于是问题又来了，打个不是最恰当的比方，这就好比一个血气正旺的人被挑起了性欲，但却又迟迟得不到满足，这让他如何能不高兴？这里尤其是刚刚进入社会的80后，“不断增长的物质生活需求和捉襟见肘的支付能力之间的矛盾”在他们身上最明显，所以最不高兴的自然是80后了。 显然，这就是改革的代价，但却不是必然的代价，因为无论是高房价、高税收、高油价还是高猪肉价格，都不是不可避免的，都有许多“偶然”的人为因素在内，既然是“偶然”的人为因素，就说明改革出了大问题。人都是要追求快乐的，谁也不愿意不高兴，所以我们说80后不高兴，其实更应该说80后“被不高兴”。因为这么一来，就容易促使更多的人去思考，是什么“让他们被不高兴”的 。 青年很民族，媒体有责任 ...
