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-+回答
857 days ago
回答                      ----北岛 卑鄙是卑鄙者的通行证, 高尚是高尚者的墓志铭, 看吧,在那镀金的天空中, 飘满了死者弯曲的倒影。   冰川纪过去了, 为什么到处都是冰凌? 好望角发现了, 为什么死海里千帆相竞?   我来到这个世界上, 只带着纸、绳索和身影, 为了在审判前, 宣读那些被判决的声音。   告诉你吧,世界 我 --不--相--信! 纵使你脚下有一千名挑战者, 那就把我算作第一千零一名。   我不相信天是蓝的, 我不相信雷的回声, 我不相信梦是假的, 我不相信死无报应。   如果海洋注定要决堤, 就让所有的苦水都注入我心中, 如果陆地注定要上升, 就让人类重新选择生存的峰顶。   新的转机和闪闪星斗, 正在缀满没有遮拦的天空。 那是五千年的象形文字, 那是未来人们凝视的眼睛。
-+民国十五年的3.18
1272 days ago
关于三.一八惨案   背景 1926 年 3 月 12 日 , 冯玉祥国民军 与奉军作战期间,两艘 日本 军舰护卫 奉系 军舰进入 大沽口 ,并炮击国民军,守军死伤十余名。国民军开炮自卫还击,将日本军舰逐出大沽口。事后,日本认为国民军破坏了《 辛丑条约 》,与 英 、 美 、 法 、 意 、 荷 、 比 、 西 等 8 国公使,于 16 日向北洋军阀段祺瑞执政府发出最后通牒,提出拆除大沽口国防设施的要求,并限令 48 小时内答复,否则以武力解决。同时各国派军舰云集大沽口,用武力威胁北洋政府。   经过 1926 年 3 月 16 、 17 日,在北京的国共两党开会, 徐谦 以 国民党 执行委员会代表的身份同 李大钊 领导的 中国共产党 北方区委决定组织各学校和群众团体在天安门集会。 3 月 18 日 ,国民党北京执行部、北京市党部,中共北方区委、北京市委,北京总工会,学生联合会等团体于 80 多所学校共约 5000 多人在 天安门 举行“反对八国最后通牒的国民大会”,广场北面临时搭建的主席台上悬挂着 孙中山 先生的遗像和他撰写的对联“革命尚未成功,同志仍须努力”。台前横幅上写着“北京各界坚决反对八国最后通牒示威大会”。   大会结束后,游行队伍由李大钊率领,按预定路线,从天安门出发,经 东长安街 、 东单 牌楼、米市大街、东四牌楼,最后进入铁狮子胡同(今 张自忠路 )东口,在段祺瑞执政府(今 中国人民大学 ...
-+纪念刘和珍君
1272 days ago
纪念刘和珍君                鲁迅〔1〕     一     中华民国十五年三月二十五日,就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺 瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群〔2〕两君开追悼会的那一天,我独在礼堂外徘 徊,遇见程君〔3〕,前来问我道, “ 先生可曾为刘和珍写了一点什么没有? ” 我说 “ 没有 ” 。她就正告我, “ 先生还是写一点罢;刘和珍生前就很爱看先生的 文章。 ”     这是我知道的,凡我所编辑的期刊,大概是因为往往有始无终之故罢,销行 一向就甚为寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》〔4〕全年的 就有她。我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者, 却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓 “ 在天之灵 ” ,那自然可以得到 更大的安慰, —— 但是,现在,却只能如此而已。     可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血,洋溢 在我的周围,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛 定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出 离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使 它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。     二     真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者 和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下 淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生, 维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!     我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八 日也已有两星期,忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。     三 ...
-+圣苏尔彼斯教堂的玫瑰线--Eglise Saint Sulpice
1282 days ago
Eglise Saint Sulpice 圣苏尔彼斯教堂的玫瑰线   在 EDF 交完电费 , 下地铁的时候突然想起 Saint Sulpice 教堂就在附近 , 上次来还是大半年前了 , 于是便溜哒过去顺便探望一下 . 其实正面看 , 它还有点象 Notre-Dame, 而一眼望去似乎要宽些 , 矮些 , 但仍以其 长 119 米,宽 57 米,高 33 米的魁梧身躯位列巴黎第二大教堂 . 至于 它顶部的两个塔楼则有点圆柱的感觉 , 不象 圣母院是方的 . 凭心而论 , 我觉得广场上的喷泉要比教堂的形象更加引人入胜 , 加上无处不在的鸽子 , 总让人觉得身处吴宇森的电影 , 似乎你再多走一步就可以看见小马哥的风衣在广场上飘扬 . 教堂里有些人在祈祷 , 而游客大都在窃窃私语,所谈论的话题似乎并不是那全国最大的古老管风琴. 走到方尖碑跟前时已有点摩肩接踵的感觉 . 突然想起 , DA VINCI CODE 的热潮未退 , 看 来大家都是到这里按图索骥寻宝来了 . 我佛慈悲, 菩萨保佑, 但愿这里的神职人员不要被喋喋不休固执己见异想天开且自以为是的寻宝者和解码迷给烦死. 也许正是有此需要, 教堂已经专门放置了说明板, 以便能清楚解释关于此教堂的林林总总, 让大家尽量不要胡思乱想.    圣血 , 圣杯 , 兄弟会 , 玫瑰十字会 , 共济会, 圣殿骑士团 , 大家在小说的影响下发挥着各自的想象力 . 一直以来 最让我感兴趣的其实是 圣殿骑士团 , 当它于 1119 年被十字军在耶路撒冷创立时 , 这帮哥们绝对不会想到自己的骑士血脉会在 1307 年 10 月 13 日星期五 受到法国国王腓力四世 (Philippe le Bel) 和教皇克雷芒五世的致命打击, 几乎所有成员都被逮捕 , 很多人遭受火刑 . 此事对历史进程影响是如此之大以至于从这之后连数字13 配星期五都成为了禁忌. ...
-+窦唯没疯
1295 days ago
中国的狗仔们这两日甚是忙碌 , 只因窦唯同学在伟大祖国的心脏 就是那 首都北京的报社外面放了一把火 , 于是男男女女们便都从 ” 和睦家 ” 医院的大门口集体转移到了派出所和看守所 , 一心要把他们心目中的窦同学昨日摇滚青年今朝精神分裂的形象以职业速度传遍华夏大地 .   伟大领袖邓爷爷教导过我们  : 这场风波是迟早要来的,是不以人们的意志为转移的 . 所以我认为 , 既然迟早要来 , 那也许早来比晚来好 .   最近几个月窦同学曝光率甚高 , 只因他那著名的前妻王菲同学要生了 , 于是大部分媒体在对王菲肚子表示出浓厚兴趣并自发地在医院门口义务站岗的同时 , 没有忘记把她那位用娱记们的话形容就是 - 可怜的 , 穷困潦倒的 , 被两个女人抛弃 的, 卖艺度日的 前夫窦同学拿到春天的阳光下正反面都晒一晒 .   按照我们敬业的记者先生们的逻辑和他们那并不使人意外的人生观和世界观来看窦唯 , 这同学似乎活得确实并不 使大家满意 , 但作为新闻的作料却是那么的合适 . 于是就有了这几个月来对此人连番的媒体轰炸 .   于是乎这位中国自产的音乐天才被一步步变成了马戏团的表演人员 , 大家没人去谈他的音乐 , 而更愿意关注他住四合院的时候清晨时分曾让王菲走怎样的路线去倒痰盂 . 然后再孜孜不倦地比较窦同学与李亚鹏先生及其新婚妻子的家庭财富 , 强调后者开了酒吧而前者却潦倒至酒吧吹萧卖艺 … 于是大家观赏窦同学便如同观赏动物园的猴子 .   那些把窦唯称作摇滚歌手的记者们首先就犯了个概念错误 , 窦同学的音乐早已不是摇滚了 , 他现在作的是另类音乐 , 纯音乐 , 这是作给他自己的 , 如果想要作商业音乐赚钱 , 他可以有一千个机会 , 能自己安下心来写自己的音乐 , 那是因为他还有样叫做梦想的东西 , 你可以把它叫黑梦 , 但毫无疑问这梦不是给你们准备的 , 因为你们没能力理解 . ...
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